這是一篇短文，意在提醒未來的我不要因堅持人文理想而困於象牙塔，走不進真實生活；更不要淪入保羅．約翰遜《所謂知識分子》書中揭穿的知識（滋事）分子，在宣揚光明理想底下做出心口不一的種種惡狀。無一人是完美的，我對自身的要求是至少誠實，理念固然值得宣揚，可若是以犧牲實際生活體驗為代價，這理念難道不顯得空洞嗎

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思辨，實踐人文精神

生活觀察、思考與行動

這裡有對社會現象的批判以及對自身種種的反思，一個探索者努力成為行動者的紀錄，不求完美，但願真誠

觀察、思考、行動

自我成長

人文

生命

精神

思想

體驗

如何不把人文精神理想化

在伊甸園的神話裡，花園是一種完美的秩序； 在當代藝術裡，它可能是一條簡化的水平線， 一座廢棄冷卻塔，或是一塊規律的棋盤格。我們以為花園是一片土地， 但它更像是一種人類觀看世界的方式—— 試圖把混沌，變成某種可以理解的秩序。花園不一定是綠色的，它可能是灰色的、空的、靜止的。「你今天如何觀看這個世界？」

目前以過去學習的筆記紀錄為主

學習筆記

花園是一種觀看方式，不只是種花的地方

‘’夕陽無限好，只是近黃昏‘’唐朝詩人李商隱的五言絕句：登樂遊原後兩句。（樂遊原指長安城南某高地）

一般為這首詩註解為傷感時代的頹傾或者有志難伸之意。在Ai橫空出世萌發ChatGPT 後，頓感自己頗有“江郎才盡”的窘迫處境，也停止了發表po文數個月只剩給格友按“讚”和留言，甚至被主辦方降格：取消魔

人文思想