唯心所現
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心即世界，世界亦即心。
當我們懂得這層關係，就能看見：
清淨的心，畫出的是慈悲的宇宙。
發願往生淨土，不能腳踩兩隻船。又留戀世間，又想去極樂世界，這願就不真實了。要往生就必須具有正信和真實的願。六信裏面，首先應信因果。如能信事信他，就會發願。發願後持名念佛。通過實踐增加信心，從信事信他，可慢慢發展為信理信自。信心一深你的願就切了，願切了你就念的更專誠了。信願真有了，乃至十念，決定得生。
「迷本無從來。悟亦無所去。何以故。以妄心為有，本無體故。如繩上蛇，本無從來。亦無所去。」—永明延壽大師
諸佛世尊。無所從來。去無所至。我觀三界是心。是心因身。我隨覺觀，欲多見多。欲少見少。諸佛如來即是我心。隨心見故。心即我身。身即是虛空。我因覺觀，見無量佛。我以覺心，見佛知佛。心不見心。心不知心。
我好像也只有這裡可以來了。桃花源。
當退却和逃避成為「我」的手法，我也就真的無處可去了。這裡是桃花源，我卻沒辦法待在這裡。「此時此刻」的「這裡」。
我不斷地逃避，想在心裡建設起一個屬於自己的桃花源，躲避一切衝突和紛爭。躲逃了一切關於「我」的世界之後，卻找不到真正的「無我」之境了。
你說，哪有桃花源？