大庭葉藏
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「全面反對暴力」的社會命令，看似道德正確，卻極不真實。
因為在現實裡，暴力並不只是破壞的工具，它也是存在的邊界經驗。
當人憤怒、恐懼、絕望時，身體會在語言之前反應。
那一刻，暴力不是邪惡，而是誠實。
太宰治的《人間失格》是一部半自傳式的小說，書中主角大庭葉藏（小葉）身上折射出作者對恐懼、痛苦、逃避與放逐的深刻思考。在文字間，太宰以近乎自嘲的筆調，描繪出對人生的失望與渴望，使這部作品在昭和時代的頹廢美學中，成為無賴派文學的代表。
本場於桃園市立圖書館平鎮分館展開，由天河創思出版社的總編輯陳巍仁主持，對談嘉賓為諮商心理師李家雯，「甜耳朵讀劇社」宋昱璁與郭霖精選太宰治短篇〈越級申訴〉與長篇小說《人間失格》片段的讀劇演出，一邊聽兩人精彩演出，另一邊李家雯深入談述小說人物心理脈絡與情緒狀態，完全解析太宰治作為emo大魔王的小說魔力。
如果把大庭葉藏的面具摘下來，他長什麼樣子？人前人後的兩張臉，各自代表什麼樣的心情？聽歷史系專家與美術選品店負責人透過手作面具，詮釋《人間失格》。
如果大庭葉藏在練舞室跳popping，會一直緊盯著鏡子不放嗎？過度在意外界目光，卻造成內心損傷。聽作家與職業舞者透過練舞室鏡面牆的律動人影，重新詮釋《人間失格》。
如果大庭葉藏塗指甲油，人生會不會更順利一點？為什麼一直覺得格格不入？為什麼無法有自信？聽小說家與指甲油品牌企劃長透過妝容的正面影響，重新詮釋《人間失格》。
「有的小朋友去迎合父母親的期望，這是很可怕的事。我認為小朋友應該很直接，喜歡什麼，就說什麼。但，到底是什麼樣的教育會讓他開始察言觀色，開始觀察爸爸，媽媽對自己的期望或是喜不喜歡，然後去演出、去迎合。你看他這麼小就感受到這件事情，那他長大就一直累積，一直成長，最後變成另一個大庭葉藏。」
