放生
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觀音山住持──慈悲 龍德上師開示：「從個人的煩惱業障乃至天災人禍、社會動亂等，皆是人心所招感。貪心招感水災，傷害生靈、殺業太重則招感刀兵災，所以欲消災解難，必須由自心做起。若不懂得因果的道理，不知慚愧懺悔、檢討自心，反而互相指責抱怨、推卸責任，甚至怨天尤人，那麼災禍不但無法免除，社會將更加不安。」
夢裡在遊覽車上，我對著座位下的水坑淘洗假髮，任憑他人嘲諷。窗外掠過藍色鐵捲門，那是夢裡告別過去的座標。接連兩通電話，喚不回追求自由與思考空間的父親，最終在飯店方桌旁，目睹他為了追求新人生而轉桌。醒後才驚覺，那陪我指認風景的人根本不是妹妹。在全場幻象中，唯有那個為了獨處而「放生」我們的父親，是真的。
六祖大師「一聞言下便悟，頓見真如本性」的根基何在？就是積資淨障。沒有積資淨障，就算大和尚一直講法，也無法頓悟真如本性。五祖 弘忍大師看六祖舂米做苦工，體重不夠就綁石頭在腰上，脊椎都彎掉了，仍然為法忘軀。蕅益大師二十五歲開悟後，仍然「熾然修福」，非常猛烈地修福，真正往死前修。觀音山住持
斑龜這個名字，在台灣幾乎人人聽過。童年記憶裡的廟宇放生池、都市公園的人工湖畔、清澈溪流的曬太陽石頭上—那隻頸部布滿黃綠色縱紋、背甲中央隆起一條淡色脊稜的龜，幾乎就是台灣「龜」的原型意象。「斑」字精準捕捉了牠最顯眼的外觀特徵：頭頸、四肢
《蓮師遺教──空行母問答錄》：「不管你發任何善願，只要祈禱 蓮師，皆能如願以償。」每逢藏曆初十「蓮師節日（Guru Rinpoche Day）」，當日行善惡業都將增長10萬倍。三世諸佛金剛應化身──蓮花生大士，乃 釋迦牟尼佛乘願再來，亦為 阿彌陀佛、觀世音菩薩及 釋迦牟尼佛的身語意化身，
是否常感覺提不起勁修行？念佛時雜念紛飛、負面想法不斷？觀音山住持──慈悲 龍德嚴淨仁波切（龍德上師）開示：現在是末法時期，劫障非常深重。在這個時空中，充斥著太多你看不見的無形因素，它們遍布在各個角落，甚至可能就出現在你身上！這些無形的力量會造成什麼影響？讓你提不起勁，修行懈怠懶散。
藏曆三月為「具香月」，善惡業功德增長10,000倍；每逢藏曆初八，為 藥師佛節日及 綠度母吉祥日，當日行善惡業都將增長1000倍。宗喀巴大師開示：「修行最大的障礙，就是往昔所造的罪障習氣，它覆蓋著清淨心，使深道殊勝功德難以生起，又修行人若無廣大的福德資糧，無論如何勤修智慧，也無法證得清淨的佛位。
觀音山 2026母親節 搶救懷孕的海鱺媽媽 暨 春季 愛護海洋‧保育放流
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將心比心！保育放流戒殺護生 慈悲放生善行
在這個瞬息萬變的世界裡，「世間苦、空、無常」是永恆不變的真理。然而，無論是人類
宗衍禪師說：「人之生滅，如水一滴，漚生漚滅，復歸於水。」生命不是出生以後才有，也不是死了就算結束。人死亡以後，我們的神識就像移民一樣，會在其他的地方，甚至是不同維度的空間。只要我們有修行，累積功德法財，那麼再換一個國土或是另一個境界，又何必害怕不能生活呢？因此，死亡並不可怕，死亡之後到哪裡去才是最要
《百論》云：「福報滅時，離所樂事。」言簡意賅地說，就是沒有福報，一切安樂就都將離你遠去。觀音山住持──慈悲 龍德嚴淨仁波切（龍德上師）開示：「所以我們要懂得培福、惜福之法，重視累積福報資糧，只有福報具足才能改變命運。」2026年4月18日適逢藏曆具香月及 禪定勝王佛節日
