新教倫理
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有讀者問我，我既然自稱為企業家，那麼我是否有甚麼特別覺得是楷模的企業家？這個問題我好像很久之前有寫過，不過不管有沒有寫，我都可以很清楚的說就是 1839 年出生美國的企業家洛克菲勒(John D.Rockfeller)。
既然有了名字，他的生平毫無疑問在維基百科有很詳細的詳述。你們有興趣就去看一下
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有時我會討厭「財務自由」這個詞語，我知道他是個廣告詞語，是那些做基金做投資的業者們用來招來客人的詞語。不過當一堆小朋友都說自己想要追求財務自由的時候，我是覺得這是個不好的風氣。
因為財務自由這個概念，背後的意思就是工作就是不自由，他告訴你你的人生需要的就是逃離工作這件事。還有甚麼三十歲退休，四十歲
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我想你一定有聽說過食物鏈這個詞語，甚麼叫食物鏈呢？那就是生物從不能單獨生存，能源與營養，其實是一層一層的傳達的。獅子沒有辦法直接吃陽光，獅子要吃羊，羊吃草，草吃陽光與細菌分解出來的肥料，這是個很重要的觀念。所有生物都是這個鏈的一部份，以及不同的位置。
而人類的經濟，運作與食物鏈是完全相同的，最有錢
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針對這個問題，有些二手文獻會給一個簡單或標準的答案：兩者是「選擇性的親近」。但韋伯的《新教倫理與資本主義精神》實際上有相當多樣化的用語。我把以前教學時整理出的表格放入本篇會員限定的文章。
John Bogle的《夠了》的評論已是汗牛充棟，因此本文嘗試以新教倫理的觀點來檢視並評論此書，並嘗試提出從利得第一「以外」的優先順序，看待股票的另一種可能性。
