淨土三經
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淨土是指清淨國土、莊嚴剎土，是清淨功德所莊嚴的處所。西方淨土思想是依據佛陀在耆闍崛山所說《佛說無量壽經》、王舍城所說《佛說觀無量壽佛經》、祇樹給孤獨園所說《佛說阿彌陀經》等三經而來，因此以上三經稱為「淨土三經」
觀音山 3月11日 大乘《佛說觀無量壽佛經》暨煙供施食超薦度亡法會
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淨土是指清淨國土、莊嚴剎土，是清淨功德所莊嚴的處所。西方淨土思想是依據佛陀在耆闍崛山所說《無量壽經》、於王舍城所說《觀無量壽佛經》、於祇樹給孤獨園所說
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阿彌陀佛為光中極尊、佛中之王，圓滿四十八大悲弘誓願，成就莊嚴西方極樂世界，廣設善巧方便接引四生六道有情眾生，為遍虛空法界最殊勝且最易得生之淨土，具足要件必定能往生無疑。
觀音山 5月14日（三）舉辦大乘《佛說觀無量壽佛經》超薦度亡法會，敬邀您線上一同恭誦《佛說觀無量壽佛經》；可為先亡祖先、六親眷屬、冤親債主、墮胎流產嬰靈、地基主等恭立「超薦蓮位」，於佛前接受佛法加持，對於轉生善趣或解脫六道有極大的幫助，並結下往生西方極樂淨土之殊勝因緣。
今生要往生西方極樂淨土會很難嗎？說容易不容易！說難也不難！佛陀在《佛說觀無量壽佛經》開示往生淨土之法，當修淨業三福。
本文摘要
淨土三經是哪三部佛經?淨業三福的出處
何謂淨業三福?
如何實修淨業三福?
如何累積淨業三福中「勸進行者」的功德?
淨土是指清淨國土、莊嚴剎土，是清淨功
由信生願，由願起行，行就是持名的妙行。信願行稱為三資糧。出門旅遊必須帶錢，這就是資；還必須帶飲水或食物，這就是糧。《要解》說：「非信不足啟願，非願不足導行。」其中「信」字是關鍵。人若老懷疑西方淨土是否真有，自己念佛能否往生，他就不可能發起真願。如有信願，自然就能引起持名的妙行。
以下是倓虛老法師早年在香港佛七期間的兩篇開示: 他先介紹佛法綱要，其次即談到淨土宗。因為老法師親眼看到二十多位念佛往生的，預知時至，無疾而終，因此他對念佛法門深信不疑，勸導大家下定決心，念佛求往生淨土。願大家真能一切放下，明白世界所有一切都是假的，都是障礙我們往生的。
一分誠敬得一分利益，沒有恭敬就學不到東西，所以所學習的成果與恭敬心絕對是成正比例。世間人的劣根性太嚴重，恭敬心生不起來，對父母、尊長不知道恭敬，對善知識不知道恭敬，於是遇到善知識當面錯過，不知道向善知識求道、求學。由此可知，並不是阿彌陀佛不歡迎我們去西方極樂世界，是自己對佛不恭敬，所以去不了。
觀音山 《佛說觀無量壽佛經》超渡法會，敬邀您線上參與法會一同恭誦《佛說觀無量壽佛經》，以超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母，以及摰愛的親人離苦得樂。可為先亡祖先、六親眷屬、冤親債主、墮胎流產嬰靈、地基主等恭立「超薦蓮位」，於佛前接受佛法加持，對於轉生善趣或解脫六道有極大的幫助。
印光大師乘願再來，單提正令，嘉惠後學。而機薪既盡，後人逐彙其嘉言，以使萬流蒙益。其中尤以佛教出版社所編《印光大師全集》堪稱完備。然世事倥傯，時人或難一窺全貌，故李淨通大德，擇其精要，彙而刊之曰，《文抄菁華錄》理顯真常至精極粹，故被化者廣，得度者眾，契機利生，功莫大焉！
