印光大師
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觀音山 共同助印《好生之德：慈悲護生的智慧》4000冊
我要助印▸ https://s.fazang.org/sutrabooks9
印光大師云：「一切生物，佛皆視之如子；救一物命，即是救佛一子，諸佛皆大歡喜。」
戒殺放生，是佛陀金口告誡我們親身力行，既可消除業障，又可長養慈悲的殊勝
觀音山 共同助印《好生之德：慈悲護生的智慧》4000冊
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印光大師云：「一切生物，佛皆視之如子，救一物命，即是救佛一子，諸佛皆大歡喜。」
戒殺放生是佛陀金口告誡我們，親身力行既可消除業障，又可長養慈悲的殊勝法
阿彌陀佛於往劫中。發四十八願度脫眾生。有一願云。若有眾生。聞我名號。求生我國。乃至十念。若不生者。不取正覺。龍舒居士著淨土文此書，曲盡婆心，勸人念佛專修西方淨土，真信切願，發菩提心，勇猛精進，持佛聖號，求生西方，必能與佛感應道交，臨命終時必能蒙佛接引，即得帶業往生。
🔹 佛說阿彌陀經要解（第一集）
📍1993/6 美國加州迪安薩大學
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放生改變命運可能嗎？弘一大師曾經問諸君：「一、欲延壽否？二、欲愈病否？三、欲免難否？四、欲得子否？倘願者，今有一最簡便易行之法奉告，即是放生也。」《大智度論》云：「諸餘罪中，殺業最重；諸功德中，不殺第一。」放生是積德、造福、解災的極好辦法，功德最大，既直接又快速，改變命運的力量最為顯著。長期以來，觀
文殊言：「汝今念佛今正是時。諸修行門，無過念佛，供養三寶福慧雙修。此之二門最為善要。我於過去劫中，因觀佛故因念佛故因供養故，得一切種智。是故一切諸法，般若波羅蜜甚深禪定，乃至諸佛皆從念佛而生。故知念佛諸法之王。當云何念？此世界西有阿彌陀佛，彼佛願力不可思議。汝當繼念令無間斷。命終決定往生永不退轉。」
《要解》說：「信願持名，以為一乘真因；四種淨土，以為一乘妙果。擧因則果必隨之，故以信願持名為經正宗。」念佛法門，別無奇特，只是深信、切願、力行為要耳！只貴信得及、守得穩，直下念去。或晝夜十萬，或三萬五萬，以決定不缺為準。畢此一生，誓無改變，而不得往生者，三世諸佛，便成誑語。一得往生，則永無退轉。
真為生死，發菩提心。以深信願，持佛名號。此十六字，為念佛法門一大綱宗。當以念佛為主，閱經為助。若法華、楞嚴、華嚴、涅槃、金剛、圓覺，或專主一經，或此六經，一一輪閱，皆無不可。
