袁世凱

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病床上的袁世凱嚥下了最後一口氣。那些曾俯首稱臣的北洋將領們,臉上卻沒有一絲哀慟。他們大腦裡瘋狂計算著:老頭子死了,誰來接班?誰能分到最大的地盤?在那一刻,全中國的軍閥都聽到了一聲清脆的巨響,那是套在他們脖子上的權威鎖鏈,徹底崩斷的聲音。看一場沒有絕對主角、只有背叛與廝殺的生存大戲,如何緩緩拉開帷幕。
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1914 年的東京,辛亥革命的兩大巨頭走向了徹底的決裂。我們總以為革命是為了推翻暴政、爭取自由,但當革命組織本身要求你交出最後的尊嚴時,你該如何抉擇?本文帶您推開那間燈光昏暗的密室,看見民國初年最讓人心碎的一次轉身。看那位大名鼎鼎的「八指將軍」,如何用一場無聲的出走,守住了一代人最後的底線。
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1911年,一雙在廣州街頭被清軍子彈打得血肉模糊、斷了兩根手指的手,死死握著革命的槍桿子不放。然而,僅僅幾個月後,同樣是這雙殘缺的手,面對著推舉他當國家最高領導人的公文,卻一次又一次地將權力推開。看懂了他近乎偏執的「權力潔癖」,你就會明白,為什麼這場名為共和的革命,最終會走向無可挽回的深淵。
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1915 年,野心勃勃的袁世凱為了滿足個人的權力慾望,悍然復辟稱帝,最終在全國的唾罵聲中敗亡。這場鬧劇的背後,藏著一個舊時代強人對「權威真空」的極度恐懼。他穿上龍袍,與其說是為了做皇帝,不如說是他試圖為這個失控的國家,尋找一種最省錢、最有效的「忠誠代碼」。
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一個帶著現代民主思維的人,降落到一個信奉槍桿子與銀元的舊社會。宋教仁,就是這樣的時空旅人。他贏了全國大選,帶著精心的憲法藍圖北上組閣。他以為政治是文明人的辯論,卻不知道對手早就在暗處上了膛。當最前衛的法治理想,撞上最原始的暴力叢林,這場名為「中華民國」的實驗,注定要在火車站的冷風中流盡最後一滴血。
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想像一下這個畫面:你流亡海外十多年,終於帶著「救世主」的光環回到故鄉,接下了一個名為「大總統」的最高頭銜。門外,萬民在為你歡呼;但當你推開辦公室的門,卻發現國庫是空的,門口軍隊是不聽指揮的,而你唯一能用來發薪水的方法,是去變賣民間的廟產。這是 1912 年初的南京,也是五十歲的孫文所面臨的殘酷現實。
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基本上,你在中文媒體上聽到「軍國主義」這個詞語,99% 都一定是在講日本,如果不是百份百的話。打從小泉純一郎的時代開始,幾乎每次有首相當選,不少媒體都是講憂慮日本軍國主義復辟。 然後旁邊的北韓兵役服到七年以上,還進行核試,反而很少見會評論北韓是軍國主義;美國是世界上軍事力量最強的國家,也沒甚麼媒體
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2026/02/16
回顧去年的“大罷免”,餘波仍蕩漾,適時作一個事後分析。若論成敗,民進黨是“大罷免大自宮”,藍營不敢乘勝追擊,徒然被選民苟存在依舊失能的國會裡,藍營說不上贏,望政黨政治發揮制衡作用的選民更沒如願。這些事與願違印證了黑格爾的“歷史的狡猾”。若“大罷免大成功”了,兩岸將成“一制”,乃是“促統”。
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顛倒的民國四之一. 1913/03/20 22:45,原本要以黨魁身分組閣的宋教仁,在要北赴北京,步入上海車站之時,被人用毒彈射入右肋而死 長年以來,國共兩黨都宣稱這是袁世凱所為,然而真的是這樣嗎? 余杰分析,宋教仁的死,其幕後主使者來自孫文,首犯是陳其美,袁世凱則是被國民黨栽贓,理由如下:
這是一個非常關鍵的「歷史假設題」,要比較孫中山的「軍政三階段」思路(特別是與北洋系軍閥合作的可能性)與宋教仁所倡導的「憲政內閣路線」誰更「務實」,需要從三個面向來看: 1. 孫中山的「軍政」構想 核心思維:孫中山認為中國社會尚不具備立即進入憲政的條件,必須經歷「軍政 → 訓政 → 憲政」三
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