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由新到舊
著名的Langley’s Adventitious Angles問題,原來可以用圓周角的概念來建構,並且從三線共點性質的特殊交點出發,刪去不必要的輔助線得出。
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這篇文章透過台韓街頭觀察,深度剖析兩國中醫藥文化的體制差異。韓國藥局因「醫藥分業」,呈現鮮明的「藥」字街景,並發展出標準化、B2C 導向的現代韓方藥。相比之下,台灣中藥則深植於健保體系下的診所與日常食補。作者從法律規範、商業模式及親身體驗出發,展現了同一門技術在不同制度下,形塑出的截然不同生活樣貌。
本文藉由福澤諭吉《勸學》與元田永孚保守派思想的交鋒,探討技術革新對傳統價值的衝擊。作者對比明治時期的「西化之爭」與當代「AI 演算法」對創作以及程式設計的解構,引用班雅明「靈光」理論,反思在AI 時代,人類獨有的究竟為何。身為工程師,作者認為不必放棄自己原有的能力,應將新技術視為自我成長的支點。
這篇文章由《最高學習法》延伸,剖析閱讀本質與「眼高手低」的心理機制。作者指出,因知識相依性隱匿、媒體誘發焦慮及高階成效難驗證,學習者易陷入「未學行先學飛」的陷阱。 透過基礎遊戲化與 Top-down 全局視野,能消除認知偏誤,進而真正「見樹又見林」,讓基礎與高階領域在動機引導下交織互補。
記錄參觀台北富邦美術館常玉展的心路歷程。作者從粉紅時期的極簡線條與柔和色彩出發,細膩解析《仰躺的豹》、《嬉戲的雙馬》及《白蓮》等經典作。透過對畫中孤寂宇宙與生命連結的觀察,巧妙將馬匹的並駕齊驅連結至個人跑半馬的生命經驗,探討在人生賽道上尋求理解與配速的難得,是一場跨越時空的藝術感應。
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這篇文章剖析了競技中「明知故犯」的心理機制。作者提出「僥倖者錯誤」概念:由於大腦計算出「正確指令」在練習初期的成功率低,導致其失分期望值反而高於「錯誤習慣」,使我們為了短期勝率陷入局部最優解陷阱。唯有透過針對性訓練與覺察,接受進步初期的「陣痛期」,才能打破低階習慣的枷鎖,實現技術層次的躍遷。
這是一篇結合現代學習科學與歷史經典的實踐心得。筆者針對「投入時間卻無成果」的痛點,運用《最高學習法》的「輸出導向」與「3:7黃金比例」,深度解讀福澤諭吉的《勸學》。 筆者體悟到:目標的塑造決定了學習的格局——是流於自我滿足的傲慢,還是成就真正不卑不亢的自信。
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