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由新到舊
京都廣隆寺的「彌勒菩薩半跏思惟像」。 和寺內的另一尊「微笑彌勒」不同,這是「哭泣彌勒」。 在《日本眾佛解剖圖鑑》看到,就覺得, 啊!真是太美了!   仔細看,這彌勒的哭臉,簡直就是反映了我的人生啊! 很想哭,但是又不是那麼容易哭出來, 這樣難忍、又必須忍的心情, 這種「含著
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前兩天看到一則IG貼文,可惜找不到了,印象也模糊了。 大意是說: 你以為邊緣人,就是身邊沒有人會喜歡你嗎? 不,邊緣人是,身邊的人們就算在一起了,你也不會知道。   真的是這樣! 之前我就說啊,有什麼事,我都不知道。 都是事後很久很久,小朋友、或是系上老師提起, 我才恍然大悟:  
這是我讀到凱爾特神話中、太陽神魯格的故事,的感想。 故事是說,魯格要進入塔拉的宮殿,但守門人不讓他進去。 於是,魯格說,讓我進去,我是一個木匠。 「我們已經有木匠了。」 於是他說,我是一個鐵匠。 「我們已經有鐵匠了。」 那,我是一個力大無窮的武士。 「我們
新北投家樂福,到這個月底,就要關門了。 月初看到新聞,就覺得,啊,太可惜了。 因為,像我這樣幾乎不出門的人,平常會去的地方, 也只有家附近的小七、公園、郵局、菜市場、雜糧店, 還有, 就是新北投家樂福,和新北投捷運下的全聯了。   沒有了家樂福,以後少了一個去買泡麵罐頭的地方了。
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「民粹主義者和宗教極端主義者根本不聽這一套。」 這句話是張慶熊的書中,對哈伯瑪斯溝通行為理論的評論。 我看到就大笑了! 確實啊, 民粹主義者和宗教極端主義者,用台灣來舉例的話, 啊不就是,小草、以及護家萌嘛! 這種的,是要怎麼溝通!   真的是,看到這邊,想到之前×毓在我這留言,
原來,醃蘿蔔,就是便當裡面黃黃的那個,叫做澤庵,たくあん, 據說,因為是禪僧澤庵宗彭(1573-1646)發明的, 所以就叫做澤庵了。   這是在看緯來日本來的頻道時,看到他把醃蘿蔔寫成「澤庵」, 於是去調查的結果。 好讚!我突然覺得,能夠把自己的名字,變成食物的名字, 真的很厲害!
「俗話說,老人做的蠢事最愚蠢。…… 它只適用於那些在青年期和成年早期一直嚴格管理自己的人,…… 然而這些人到最後往往無法抵禦人類的天性, 他們往往因不恰當的戀愛對象而墮落。」   這是《神話之旅》說到梅林的故事時,的一段評論。 梅林,就是亞瑟王故事中的大魔法師, 他的故事是場悲劇。
今天大爆雨。 偏偏是今天,陪我媽去醫院看眼科。 自從疫情之後,我媽就偷懶沒去看了…… 果然,現在必須開刀了。   開刀至少也是之後的事。 但光是今天去眼科的院區,就累翻了。 先在本院,冒著狂風大雨找到接駁車的上車點,終於到達。 然後是等很久的各項檢查, 就這樣,從早上9點一直等到下
作者收到開課通知後,情緒波動,從震驚、傷心到焦慮,分享了與醫師的對話,以及對工作、研究室、甚至住宿安排的擔憂。文中引用《臨濟錄》的「不如休歇無事去」作為對照,探討如何在找回內心的平靜。文章結合經驗與佛家智慧,觸及現代人普遍的「假期症候群」,並以一首臺語歌曲「一顆流星」作為結尾,抒發悠然的心情。
跟三民買的書,終於來了。 事情是這樣的: 我在中秋節前下單《瑜伽師地論真實義品直解》。 國慶日前到了,打開一看, 沒想到他寄錯了!把別人的書寄給我啦! 這位讀者, 買的是《開悟的禮物.覺不離身:普覺實相的甚深密義》、 《中醫天道中國古天文解密《黃帝內經》、斗歷版《傷寒論
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