貼貼紙遊戲~選後台灣困境之省思

更新 發佈閱讀 5 分鐘
依萊彎下腰,把胖哥抱到工作檯上。「嗯……」這位創造者看見他身上的灰點,若有所思的說:「看來,別人給了你一些不好的記號。」
「我不是故意的,依萊,我真的很努力了。」
「喔,孩子,你不用在我面前為自己辯護。我不在乎別的微美克人怎麼想。」
「你不在乎?」
「我不在乎,你也不應該在乎。給你星星或點點的是誰?他們和你一樣,都只是微美克人。他們怎麼想並不重要,胖哥。重要的是我怎麼想。我覺得你很特別。」
~摘自「你很特別」繪本


今日,在國小晨輔時,念這「你很特別」的繪本給我輔導的孩子聽。我不喜歡這本書太快把「依萊」(上帝)擺在崇高的位置中,畢竟在這世間上有哪個地方,可以真實感受到上帝的存在呢?我的意思不是上帝不存在,我是基督徒,我的信仰清楚告訴我「依萊」(上帝)是真實存在的。不過,我的生命歷程所感受到的,反而是這本繪本中,故事前面所提到的,才是現實生活中所遇到的,即使在教會也常常是如此,大家彼此貼貼紙(貼標籤)。繪本圖畫中,可以看見幾乎每個人有「星星」貼紙,也有「灰點」貼紙,也就是同樣一個人,有人認為這個人是好的,有人認為這個人是不好的。當然,有人星星貼紙較多,表示受到較多人的贊同,有人灰點貼紙較多,表示受到較多人的不贊同。

彼此貼貼紙,可以視為一個「社會控制」的方式,他讓人在「貼貼紙」的這個制度下生活,就好像微美克人每天的生活就是「貼貼紙」。不斷地「貼貼紙」表達出你是好的可以得到星星,你是壞的可以得到灰點,但我們從來沒有想過其實該被貼滿「灰點」的是這種「貼貼紙」的制度。這種「貼貼紙」的制度造成了社會的不和諧,甚至造成彼此怨懟、彼此歧視的現象。

回過頭來談我個人的生命歷程,就在國小五年級的下學期,我的生命開始遭遇一段很長的經歷。因著當時家裡窮困,無法送禮給導師,也無法參與「週三」下午導師自己所開的「數學補習」。導師對我的態度開始轉為厭惡,也開始影響了同學對我的觀感,從此就進入不斷地被「霸凌」的經歷。至此,開始影響了我的生命與人格發展,直到國三進入了「升學班」才停止了長達四年的噩夢。因此,繪本中的主角胖哥不斷被貼灰點的貼紙,讓我感受到故事中的他就是「被霸凌」的孩子,一個不斷被貼灰點的人,最終一定成為被霸凌的對象,這是這個「貼貼紙」的制度下,必然產生的結果。因此,一旦我五年級的導師開始厭惡我,當然開始影響同學,最後我身上也被貼滿了灰點,而進入了被霸凌的生命歷程中。

或許,我們會說既然貼灰點貼紙會被霸凌,那為何他自己不讓自己更好,這樣就可以得到「星星」貼紙,就可以改善這個狀況的。但是,別傻了,人總是現實,一旦有人被貼滿灰點貼紙,怎麼有人會用「欣賞」的眼光看這個人呢?只有用更「厭惡」的眼光去看待這個人。更何況,問題不是「被霸凌」的人,而是「被霸凌」的現象何時才能停止呢?要停止這樣的現象,只有回到繪本中依萊對胖哥所說的話「我不在乎,你也不應該在乎。給你星星或點點的是誰?他們和你一樣,都只是微美克人。」

就如同一句戲謔的話「笨蛋,問題是在這個制度」,依萊根本不在乎「星星」或「灰點」貼紙,因為「貼貼紙」根本就是邪惡控制人的工具。就好像胖哥在去找依萊之前,所遇到的那位身上沒有星星,也沒有灰點一樣。也如同「悲慘世界」中,主角尚萬強對警探賈維所說的「你錯了,一直都錯了,我只是一個普通人,不好也不壞。」每個人都不是完美的,不過都是特別的。因此,沒有人應該被過度看重,也沒有人應該被輕看,甚至是被歧視、被霸凌。但邪惡總是透過這些來控制人的行為,好讓人們在貼貼紙之中對立、彼此怨懟、彼此歧視,最終達到控制人的目的。

在極度分裂的社會中,無論怎樣的議題都會被分成兩邊,統獨議題、藍綠議題、同志議題、廢除死刑議題……等等。只要在這些重要議題上有不同意見,彼此就開始對立,最後變成沒有任何討論的空間。只要有人提出某種意見,就立刻被貼貼紙,跟我同國的就貼星星,跟我不同國的就貼灰點。然而,這樣的「貼貼紙」遊戲,最終所帶來的是有人被歧視、被霸凌,甚至是彼此覺得自己被歧視、被霸凌。若願這世界沒有任何歧視、被霸凌的人,就停止繼續「貼貼紙」這樣的邪惡遊戲吧!而我也抱著即使失去任何身份,也要不斷地關心在對立之中被歧視的任何人,即使是與我立場不同的人也是如此。


留言
avatar-img
Panong的沙龍
9會員
32內容數
主日禮拜講章分享,請勿抄襲,可參考,吸收後再重寫擴充。
Panong的沙龍的其他內容
2024/06/13
撒母耳記中展示了由於權力所帶來的腐蝕,使得政治領袖們失去原本的理想和抱負,而被迫為了維護權力而採取不道德的行為。這種問題不僅出現在政治領袖間,也在教會和其他組織中有所體現。因此,撒母耳記提醒我們需要對擁有權力的人保持警惕,並持續關注他們的行為。
Thumbnail
2024/06/13
撒母耳記中展示了由於權力所帶來的腐蝕,使得政治領袖們失去原本的理想和抱負,而被迫為了維護權力而採取不道德的行為。這種問題不僅出現在政治領袖間,也在教會和其他組織中有所體現。因此,撒母耳記提醒我們需要對擁有權力的人保持警惕,並持續關注他們的行為。
Thumbnail
2024/06/12
本文講述了《超脫旅途》一部談論死亡與生命意義的日本電影。內容主要描述了兩位男主角,佐倉醫師和病患成瀨先生在面對生命困境和死亡逼近時的心路歷程。透過對安樂死和臨終照護的討論,引導觀眾開始思考死亡的議題,最後呈現了面對死亡的方式是繼續努力地活下去。
Thumbnail
2024/06/12
本文講述了《超脫旅途》一部談論死亡與生命意義的日本電影。內容主要描述了兩位男主角,佐倉醫師和病患成瀨先生在面對生命困境和死亡逼近時的心路歷程。透過對安樂死和臨終照護的討論,引導觀眾開始思考死亡的議題,最後呈現了面對死亡的方式是繼續努力地活下去。
Thumbnail
2024/03/14
該文討論生活中的神蹟如何與理性和科學觀點相抵觸,並且以《約翰福音》中的「把水變成酒」的神蹟為例,提及現代人對神蹟的看法。文章強調神蹟是為了彰顯上帝的榮耀,以及生活中尋找神蹟的意義。
Thumbnail
2024/03/14
該文討論生活中的神蹟如何與理性和科學觀點相抵觸,並且以《約翰福音》中的「把水變成酒」的神蹟為例,提及現代人對神蹟的看法。文章強調神蹟是為了彰顯上帝的榮耀,以及生活中尋找神蹟的意義。
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
我的人生角色 3/5 。 你可能不認識我, 但希望你能透過這些文字感受到愛。 你不孤單, 我在這愛著你, 所以也想請你試著愛自己多一點。
Thumbnail
我的人生角色 3/5 。 你可能不認識我, 但希望你能透過這些文字感受到愛。 你不孤單, 我在這愛著你, 所以也想請你試著愛自己多一點。
Thumbnail
你很特別:一本寫給小朋友的繪本 老婆之前有做過兒童福利服務的工作,有時候會聽她提到「兒童權利公約」、「禁止一切歧視」之類很高深莫測的話,在她書櫃的角落也有擺幾本,看起來有點深奧的書,有一次偷偷去翻來看,就看到這本繪本「你很特別」,跟兒童權利不知道有沒有關係,但跟自己卻大有關係⋯⋯ 金星貼紙與灰點貼紙
Thumbnail
你很特別:一本寫給小朋友的繪本 老婆之前有做過兒童福利服務的工作,有時候會聽她提到「兒童權利公約」、「禁止一切歧視」之類很高深莫測的話,在她書櫃的角落也有擺幾本,看起來有點深奧的書,有一次偷偷去翻來看,就看到這本繪本「你很特別」,跟兒童權利不知道有沒有關係,但跟自己卻大有關係⋯⋯ 金星貼紙與灰點貼紙
Thumbnail
#界線 每個人都有自己的範圍,適時向身邊的人,標示自己的界線,不僅讓自己舒適,也讓對方了解怎麼與你相處,自己的界線請自己主動講清楚,沒有人會通靈、也沒有義務該去體貼你,不懂得保護自己的人,活該死好。 - 「最終都是撕破臉,那一開始講清楚就好啦,你這段時間的難受不就很可笑?」
Thumbnail
#界線 每個人都有自己的範圍,適時向身邊的人,標示自己的界線,不僅讓自己舒適,也讓對方了解怎麼與你相處,自己的界線請自己主動講清楚,沒有人會通靈、也沒有義務該去體貼你,不懂得保護自己的人,活該死好。 - 「最終都是撕破臉,那一開始講清楚就好啦,你這段時間的難受不就很可笑?」
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
我記得我還在上大學的時候,我跟一個大陸交換生去台中後火車站吃飯,當時我們出地下道的時候,看到有個阿伯蹲在地上賣《大誌》。我的大陸同學很想要買《大誌》來看,但是作為一個真正看過這本雜誌的人,我用一個非常誠懇的態度說服我同學不要看這本雜誌,但是不知道什麼原因,有一個提著麥克筆的高職生就很生氣的上前拿了
Thumbnail
我記得我還在上大學的時候,我跟一個大陸交換生去台中後火車站吃飯,當時我們出地下道的時候,看到有個阿伯蹲在地上賣《大誌》。我的大陸同學很想要買《大誌》來看,但是作為一個真正看過這本雜誌的人,我用一個非常誠懇的態度說服我同學不要看這本雜誌,但是不知道什麼原因,有一個提著麥克筆的高職生就很生氣的上前拿了
Thumbnail
我是個胖子 同儕厭我 儕為何意 儕 等也 古人云
Thumbnail
我是個胖子 同儕厭我 儕為何意 儕 等也 古人云
Thumbnail
學員輔導中心有一名詞~困難學員 根據章程,困難學員之定義為符合以下任一項者: 1. 自認有學習困難或適應不良之學員。 2. 違反醫學倫理之學員。 3. 身體或心理疾病影響學員醫療之專業表現之學員。 4. 行為舉止已接近犯罪或已有犯罪實績之學員。 最近 有位澳洲來訪亞裔
Thumbnail
學員輔導中心有一名詞~困難學員 根據章程,困難學員之定義為符合以下任一項者: 1. 自認有學習困難或適應不良之學員。 2. 違反醫學倫理之學員。 3. 身體或心理疾病影響學員醫療之專業表現之學員。 4. 行為舉止已接近犯罪或已有犯罪實績之學員。 最近 有位澳洲來訪亞裔
Thumbnail
在這一個由木匠伊萊雕刻而成的小木頭人村莊裡,住著許多微美克人。他們高矮胖瘦各不同,擅長的事情不一樣,流露的性格和情感也不一樣。這些微美克人每天只做一件事,那就是在彼此身上貼點點:若是你有很多優點,那就會被貼上金色點點;假使你木質粗糙又沒有什麼特別吸引人的長處,就會被貼上灰色點點...
Thumbnail
在這一個由木匠伊萊雕刻而成的小木頭人村莊裡,住著許多微美克人。他們高矮胖瘦各不同,擅長的事情不一樣,流露的性格和情感也不一樣。這些微美克人每天只做一件事,那就是在彼此身上貼點點:若是你有很多優點,那就會被貼上金色點點;假使你木質粗糙又沒有什麼特別吸引人的長處,就會被貼上灰色點點...
Thumbnail
前陣子我的朋友發給我一張桌面滿滿都是打開好的藥的照片。 他說:「這些全部吃下去會怎樣?」 我說:「你要幹嘛?沒事吃這麼多藥幹嘛?」 走向黑暗   那位同學照著我寫的字寫在黑板上,寫完後,全班同學看著我大笑著,包含老師也一起笑。 「如果寫錯字的人,是你,你還笑得出來嗎?」 不能相信任何人,除了自己
Thumbnail
前陣子我的朋友發給我一張桌面滿滿都是打開好的藥的照片。 他說:「這些全部吃下去會怎樣?」 我說:「你要幹嘛?沒事吃這麼多藥幹嘛?」 走向黑暗   那位同學照著我寫的字寫在黑板上,寫完後,全班同學看著我大笑著,包含老師也一起笑。 「如果寫錯字的人,是你,你還笑得出來嗎?」 不能相信任何人,除了自己
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News