推薦的理由如下：
1、作者不是站在道德的制高點評論，也不是自命法官審判歷史人物，而是從有限的文獻史料重建、推測那些人物的內心世界，並詳細解釋其時代背景、所屬階級、人格特質等等，讓我們更靠近這些歷史人物，更深入了解他們的處境。
付費限定
「中國歷史」系列──推薦張宏杰《大明王朝的七張面孔》的理由
以行動支持創作者！付費即可解鎖
本篇內容共 816 字、0
則留言，僅發佈於聽‧他們在說歷史你目前無法檢視以下內容，可能因為尚未登入，或沒有該房間的查看權限。
留言
爬格子的雀榕的沙龍
124會員
236內容數
這個專題的文章主要在介紹歷史方面的書籍、影片、網站文章的內容，以及我的讀後心得。我是以非科班出身、非史學圈的讀者做介紹與批評，每個月至少發文一篇，請多多指教！
爬格子的雀榕的沙龍的其他內容
2023/09/30
中國曾經掀起一股說史熱潮，明代史事與重要人物成為熱門話題，相關影視、小說、電影、電視劇也大量出現，於是社會上冒出一堆明粉、明迷……
2023/09/30
中國曾經掀起一股說史熱潮，明代史事與重要人物成為熱門話題，相關影視、小說、電影、電視劇也大量出現，於是社會上冒出一堆明粉、明迷……
2023/09/02
在他的筆下，萬曆皇帝並非生來就是昏君，是一個有血有肉的凡人，不僅沒有反常的人格或是變態的心理，而且幼年時接受良好的教育與嚴謹的家教，之所以墮落是許多原因促成，而張居正、申時行、海瑞、戚繼光、李贄這些人的形象，也變的立體多面，無法以幾個簡單籠統的名詞概括。……
2023/09/02
在他的筆下，萬曆皇帝並非生來就是昏君，是一個有血有肉的凡人，不僅沒有反常的人格或是變態的心理，而且幼年時接受良好的教育與嚴謹的家教，之所以墮落是許多原因促成，而張居正、申時行、海瑞、戚繼光、李贄這些人的形象，也變的立體多面，無法以幾個簡單籠統的名詞概括。……
2023/08/25
岡本隆司這本中國史就是這樣的著作！他不僅將中國歷史放進世界歷史脈絡，而且格外關注氣候變遷、中國與其他地區的交流(貿易、技術輸入/輸出等)如何推動中國歷史的發展，並多大程度形塑現今中國的面貌。他在這本書提出了一些有趣的說法，在此條列出來，供讀者參考……
2023/08/25
岡本隆司這本中國史就是這樣的著作！他不僅將中國歷史放進世界歷史脈絡，而且格外關注氣候變遷、中國與其他地區的交流(貿易、技術輸入/輸出等)如何推動中國歷史的發展，並多大程度形塑現今中國的面貌。他在這本書提出了一些有趣的說法，在此條列出來，供讀者參考……
你可能也想看
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
朱元璋曾出過一本暢銷書，叫「大誥」，是明朝的一本紅寶書，專門為人民指明方向的。因為明一開國就貪官污吏、刁民潑婦橫行，然後又受到前面元朝的不良影響太深；所以，朱元璋感覺，必須要靠他來指明方向，否則，朱天下就不能世世代代傳下去了。其實，明還是有一點法律、有些典章制度的，但朱覺得，這些通通不如他的英明。
朱元璋曾出過一本暢銷書，叫「大誥」，是明朝的一本紅寶書，專門為人民指明方向的。因為明一開國就貪官污吏、刁民潑婦橫行，然後又受到前面元朝的不良影響太深；所以，朱元璋感覺，必須要靠他來指明方向，否則，朱天下就不能世世代代傳下去了。其實，明還是有一點法律、有些典章制度的，但朱覺得，這些通通不如他的英明。
解嚴後，許多中國文學和史學作品湧入台灣，這些作品當中，不少是過去中華民國政府查禁封殺的東西，本文要介紹與評論的吳晗及其代表作《朱元璋傳》，即是一例。
解嚴後，許多中國文學和史學作品湧入台灣，這些作品當中，不少是過去中華民國政府查禁封殺的東西，本文要介紹與評論的吳晗及其代表作《朱元璋傳》，即是一例。
中國曾經掀起一股說史熱潮，明代史事與重要人物成為熱門話題，相關影視、小說、電影、電視劇也大量出現，於是社會上冒出一堆明粉、明迷……
中國曾經掀起一股說史熱潮，明代史事與重要人物成為熱門話題，相關影視、小說、電影、電視劇也大量出現，於是社會上冒出一堆明粉、明迷……
這本書的進度，目前只看到有一段插敘寫明武宗朱厚照的部分，就是那個皇帝不當愛給自已封將軍的奇葩，雖然明朝奇葩皇帝多了去了。
這段之前講的是張居正還在世的故事，還正常的的萬歷，其實我一直覺得他很正常。
我在看書的時後有一種感覺，萬歷一直把張居正當一個爸爸，因為他老爸死的早，媽媽又一直讓他乖乖聽張居正
這本書的進度，目前只看到有一段插敘寫明武宗朱厚照的部分，就是那個皇帝不當愛給自已封將軍的奇葩，雖然明朝奇葩皇帝多了去了。
這段之前講的是張居正還在世的故事，還正常的的萬歷，其實我一直覺得他很正常。
我在看書的時後有一種感覺，萬歷一直把張居正當一個爸爸，因為他老爸死的早，媽媽又一直讓他乖乖聽張居正
歷史小說家二月河的“落霞系列”小說曾在二十世紀九十年代文壇引起了巨大的轟動，其中《雍正皇帝》一書爭議頗多。不少專家學者從歷史的角度對書中塑造的雍正皇帝形象提出了質疑，但對書中謀士文人形象的研究卻不多。本文主要針對《雍正皇帝》書中所涉及的文人士子形象進行分析，總結不同類型文人形象的特徵及其塑造方法，並
歷史小說家二月河的“落霞系列”小說曾在二十世紀九十年代文壇引起了巨大的轟動，其中《雍正皇帝》一書爭議頗多。不少專家學者從歷史的角度對書中塑造的雍正皇帝形象提出了質疑，但對書中謀士文人形象的研究卻不多。本文主要針對《雍正皇帝》書中所涉及的文人士子形象進行分析，總結不同類型文人形象的特徵及其塑造方法，並
作者在本書提出以下的觀點：朱元璋、朱棣這對父子並非迫於政治形勢，不得不屠殺功臣、整治在野文人，而是出於鞏固皇權、為後代子孫盤算的自私心理，慮心積慮佈下兩大盤的棋局，那些被殺害與整治的臣民不過是二人用完即扔的棋子。
作者在本書提出以下的觀點：朱元璋、朱棣這對父子並非迫於政治形勢，不得不屠殺功臣、整治在野文人，而是出於鞏固皇權、為後代子孫盤算的自私心理，慮心積慮佈下兩大盤的棋局，那些被殺害與整治的臣民不過是二人用完即扔的棋子。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
當你看到我的標題時，你可能會感到很奇怪。我既然想跟你分享這一系列的書籍，就代表我是真心覺得這本書還不錯，但又為什麼我會跟你說這一個章節不需要看呢？別急！姑且看下去就知道了。
當你看到我的標題時，你可能會感到很奇怪。我既然想跟你分享這一系列的書籍，就代表我是真心覺得這本書還不錯，但又為什麼我會跟你說這一個章節不需要看呢？別急！姑且看下去就知道了。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？