如果，你願意，請分享一個你最美的經驗......
考100分？結婚？高空彈跳？還是.........
留言
Musicafe的沙龍
14會員
108內容數
在那個世界裡，每個人都在愛咖啡。
但他們真正愛的是：別的東西。
Why do I need coffee ?
Musicafe的沙龍的其他內容
2020/03/18
我認識很多位資深的咖啡師，都很講究：乾淨。
他們認為：乾淨，是一個吧台手的基本功，也是一種尊重。
2020/03/18
我認識很多位資深的咖啡師，都很講究：乾淨。
他們認為：乾淨，是一個吧台手的基本功，也是一種尊重。
2020/03/09
人靠現實活著；靠夢想活下去。
曾經有一段時間，我叫自己不要惹事．．．
我也要自己不要許願，因為我知道所有的願望都會實現，實現了就要多負一個責任。
2020/03/09
人靠現實活著；靠夢想活下去。
曾經有一段時間，我叫自己不要惹事．．．
我也要自己不要許願，因為我知道所有的願望都會實現，實現了就要多負一個責任。
2020/03/06
小王子說：「真正重要的東西，是眼睛看不見的。」
2020/03/06
小王子說：「真正重要的東西，是眼睛看不見的。」
你可能也想看
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
。
一般來說，我想要讓自己舒壓，或者是心情好的時候，我喜歡嗑個糧，摸個魚，讓自己獲得爽快的成就感以及快（Xīng）樂（fèn）的感覺。一般來說，我想要讓自己舒壓，或者是心情好的時候，我喜歡嗑個糧，摸個魚，讓自己獲得爽快的成就感
。
一般來說，我想要讓自己舒壓，或者是心情好的時候，我喜歡嗑個糧，摸個魚，讓自己獲得爽快的成就感以及快（Xīng）樂（fèn）的感覺。一般來說，我想要讓自己舒壓，或者是心情好的時候，我喜歡嗑個糧，摸個魚，讓自己獲得爽快的成就感
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
通過啦！！！！！！！！但其實我只有開心那十秒，因為接下來在國外的生活才是挑戰，一切都是未知數，一切也都得靠自己了！
通過啦！！！！！！！！但其實我只有開心那十秒，因為接下來在國外的生活才是挑戰，一切都是未知數，一切也都得靠自己了！