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盧慈捕語的沙龍
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2021/02/03
窗一方面禁錮了視野，但框住的一方景色，卻延伸了窗裡人的無限想像，使人暫時超脫人世煩惱，寄託遠景與光亮。
2021/02/03
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2021/02/03
渠道引水，把土黃的曠野浸成一片透鏡，照紅瓦農舍，照驚鴻飛雁，照流轉的人間，如杯中搖晃著夕彩流光，在日昇月落間，謹以這一甌清水，遙遙敬天。
2021/02/03
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2021/02/03
終於，要轉身了。
這樣說其實並不準確，我還站在分別的路口，靜靜地注視你；同樣的，我無法精確地說，面對的是你淡漠的表情，還是遠去的背影，或者，你根本沒有面目，許多年來，我不過是和自己的意念糾纏。
2021/02/03
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小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
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寫於2006-11-12
看很多人的興趣是閱讀寫作，那麼閱讀是指哪方面？有多愛呢？
白開水很喜歡看書，除了鬼話及經書不看外，其他的都很有興趣。記得和姊姊住在台中時，唸中山醫學院的姊姊，她的教科書都很漂亮很大本，吸引了我的注意。無聊好奇的我，竟然將她四年來所有的教科書全讀過了一遍（除了原文書外），而其
寫於2006-11-12
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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從物質我過渡到心靈我；從利己過渡到利他，很感謝有許許多多文學的陪伴，也感謝曾經經歷過的挑戰，否則處在安逸裡，永遠都無從思考所為何來！文學能讓我們看見他人用盡生命酸苦淬鍊出的甜美，在享用前人的光、善良、信仰及力量的同時，願我也能成為影響他人生命的存在。
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有些書極可能因為大家常講或是連續劇場演，我們會覺得自己都瞭解內容了，常因此忽略了文本的美與細節
那年我剛上小學，母親偶而會於假日準備一些餐點帶去外公外婆家，度過一個簡易的午餐約會。
記憶中很少看到父親讀書，但是在外公外婆家的父親或為了排遣無聊吧，他常取下外婆書櫃上的書翻閱，也因此外婆每次都會把一些
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文學創作，是關注或捕捉，被人有心或無心遺漏掉的那些，很幽微的、很晦澀的、一陣風就吹不見蹤影的…-朱天心
作家，一定讀很多的書
作家，真的可以用好多的形容詞來表達，用好多的字彙來說明。
同樣的一段話，他們說出來的，感覺就是那麼的優美，但真誠，不匠氣。
開始，是一場誤會
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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