館長（不是那個館長，是秋元雄史，〈東京藝大美術館〉館長）之前教大家看了西洋美術鑑賞之後，回過頭教大家日本美術鑑賞術。
館長說從鑑賞角度來說：這是日本美術史上第一件具備高度娛樂性的作品，更因充滿幽默感的世界觀，被譽為「漫畫始祖」（什麼？葛飾北齋的《北齋漫畫》初發行1814年已過了數百年）。手塚治蟲還曾說：「第一次看到《鳥獸人物戲畫》時我才驚覺，日本的漫畫技巧真的有『進步』嗎？明明這些現有的技巧，早在數百年前就已經出現了。」這種以墨水筆線為主的繪畫稱為「白描法」，是作畫時刻意將色彩排除在外，運用墨線本身的藝術性來表現描繪對象的做法。
從歷史的角度來說，作者不可考的原因係因若出自優秀畫師，畫紙應該是由權貴人士為展現自身權貴而提供昂貴的畫具作畫，但這幾卷卻是粗糙的日用品等級用紙。不過這些兔子猴子青蛙等動物角色所表現出「佛教世界觀」裡，萬物同等尊貴平等的視角，以各種擬人化的角色代表不同個性。
你喜歡兔子、猴子還是青蛙？館長提到，兔子是趨炎附勢者，顯得輕率不穩重；青蛙是認真的熱血漢子；猴子有些詭譎、狡詐；角色的個性也是被認為是漫畫始祖的原因之一。下回不妨問問身邊的朋友喜歡哪個角色（然後做筆記），不過按照之前〈東喜鋪〉售出的《鳥獸人物戲畫》杯緣子來觀察，喜歡兔子和猴子的朋友佔了不少呀，可能這些誇張的角色特別惹人喜愛吧！所以我選擇擺出黃飛鴻起手式的青蛙哈（請看照片）。
◎ 關於鳥獸戲畫：源自日本京都高山寺流傳下來的繪卷，也是日本文化財指定國寶。相傳是平安時代末到鎌倉時代（12～13世紀）的創作，將擬人化的動物：兔、猴、青蛙等，用日本戲畫（諷刺畫）的形式表現，用以諷刺時事，被認為是日本最早的漫畫。
