馬太福音4:1-2 聖靈引導耶穌受試探 - 提問(1)

更新 發佈閱讀 3 分鐘

耶穌受試探
Jesus Is Tested in the Wilderness

馬太福音 4:
1當時,耶穌被聖靈引到曠野,受魔鬼的試探。2他禁食四十晝夜,後來就餓了。Matthew 4:1-2 NIV:
[1] Then Jesus was led by the Spirit into the wilderness to be tempted by the devil. [2] After fasting forty days and forty nights, he was hungry.
馬可福音 1:
12聖靈立刻把耶穌催促到曠野裏去。13他在曠野四十天,受撒但的試探,並與野獸同在一起,且有天使來伺候他。
Mark 1:12-13 NIV:
[12] At once the Spirit sent him out into the wilderness, [13] and he was in the wilderness forty days, being tempted by Satan. He was with the wild animals, and angels attended him.
路加福音 4:
1耶穌滿有聖靈,從約旦河回來,聖靈把他引到曠野,2四十天受魔鬼的試探。在那些日子,他沒有吃甚麼,日子滿了,他餓了。
Luke 4:1-2 NIV:
[1] Jesus, full of the Holy Spirit, left the Jordan and was led by the Spirit into the wilderness, [2] where for forty days he was tempted by the devil. He ate nothing during those days, and at the end of them he was hungry.


想和大家討論一下對這兩節經文的看法。

● 很明顯的,是神的聖靈(催促)引導耶穌去受試探。
● 可以這麼說:完全聖潔的聖靈定意耶穌去,被引誘犯罪。
● 禁食了四十天,肉體想必是更加地軟弱了。

想討論什麼面向都可以,想聽聽大家的看見。

提供幾個方向供參考(不侷限於以下):

● 為什麼要這樣(苛刻地)對待耶穌呢?
● 父神真的是「慈愛」的上帝嗎?
● 不試探耶穌不行嗎?
● 有什麼必要嗎?
● 有什麼涵義嗎?
⋯⋯(自由發揮)

留言
avatar-img
愛主更多
15會員
79內容數
只要您內心渴慕上帝的真理餵養:歡迎在此聚集、學習聖經、彼此堅固激勵,一同走這條跟隨基督的道路。這裡只有純淨的基督信仰,忠心教導聖經的話,建造隱藏在這世上上帝的兒女。
愛主更多的其他內容
2020/11/28
2020/11/28
2020/11/11
我們可以歸納出幾個結果:• 沒人知道主什麼時候來 • 人們會經歷一段等待 • 等待看似漫長,但主會突然就來 • 當主來時,只有預備好的人進入主的國 • 措手不及的人不會再有機會彌補,將隔絕在神國之外
Thumbnail
2020/11/11
我們可以歸納出幾個結果:• 沒人知道主什麼時候來 • 人們會經歷一段等待 • 等待看似漫長,但主會突然就來 • 當主來時,只有預備好的人進入主的國 • 措手不及的人不會再有機會彌補,將隔絕在神國之外
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
沒有經歷過那種惡夢的人,又怎麼能明白那種恐怖和痛苦。那種在最殘酷的暴行中,不被視作人而只是物件般的凌虐,在痛苦中不斷呼求上帝拯救,卻沒有回應的恐怖絕望。光是想像,都足以令人崩潰。 被上帝所遺棄,上帝袖手旁觀。
Thumbnail
沒有經歷過那種惡夢的人,又怎麼能明白那種恐怖和痛苦。那種在最殘酷的暴行中,不被視作人而只是物件般的凌虐,在痛苦中不斷呼求上帝拯救,卻沒有回應的恐怖絕望。光是想像,都足以令人崩潰。 被上帝所遺棄,上帝袖手旁觀。
Thumbnail
他們來到耶穌跟前,看見那個附魔的人,即為「軍旅」所附的人,坐在那裏,穿着衣服,神志清醒,就害怕起來。 看見的人就把附魔的人所遇到的事,和那群豬的事,都給他們述說了。 他們便請求耶穌離開他們的境界。 當耶穌上船時,那曾附過魔的人,懇求耶穌讓他同耶穌在一起。耶穌沒有允許他,但對他說:「你回家,到你的
Thumbnail
他們來到耶穌跟前,看見那個附魔的人,即為「軍旅」所附的人,坐在那裏,穿着衣服,神志清醒,就害怕起來。 看見的人就把附魔的人所遇到的事,和那群豬的事,都給他們述說了。 他們便請求耶穌離開他們的境界。 當耶穌上船時,那曾附過魔的人,懇求耶穌讓他同耶穌在一起。耶穌沒有允許他,但對他說:「你回家,到你的
Thumbnail
    你們曾經想過自己的信心有多大嗎?你們曾在信仰中起起落落嗎?說得更直白一點:你們在跟隨神的道路上,被打敗過嗎?你們有過信心的危機嗎?在此我要分享的信息是﹝馬太福音﹞ 14:22-33。在這段經文裡,主耶穌對我們這些鍾愛的兒女,有重要的啟示,因此把題目訂為:主啊!拉我一把! 
Thumbnail
    你們曾經想過自己的信心有多大嗎?你們曾在信仰中起起落落嗎?說得更直白一點:你們在跟隨神的道路上,被打敗過嗎?你們有過信心的危機嗎?在此我要分享的信息是﹝馬太福音﹞ 14:22-33。在這段經文裡,主耶穌對我們這些鍾愛的兒女,有重要的啟示,因此把題目訂為:主啊!拉我一把! 
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
若上帝允許我們面臨試探(犯罪的處境、誘惑),我們當怎麼辦呢? 靠我們裡面的良知嗎? 靠我們裡面的良善嗎? 若是靠自己的要小心,因為是危險的。
Thumbnail
若上帝允許我們面臨試探(犯罪的處境、誘惑),我們當怎麼辦呢? 靠我們裡面的良知嗎? 靠我們裡面的良善嗎? 若是靠自己的要小心,因為是危險的。
Thumbnail
聖靈為什麼要引導耶穌呢? 羅馬書8:14: 因為凡被神的靈引導的都是神的兒子。
Thumbnail
聖靈為什麼要引導耶穌呢? 羅馬書8:14: 因為凡被神的靈引導的都是神的兒子。
Thumbnail
經文:出埃及記17:1-7,羅馬書5:1-11, 8:22-25 這個主日是大齋節期的第三主日,再過兩周就要進入受難周,不知道大家如何在這段時間預備自己的心?有些信徒可能不習慣過大齋期,會不明白為什麼在進入受難周前還需要做準備。 其實關於大齋期的由來可能源自猶太傳統中為所愛之人死去而守齋的習俗,大家
Thumbnail
經文:出埃及記17:1-7,羅馬書5:1-11, 8:22-25 這個主日是大齋節期的第三主日,再過兩周就要進入受難周,不知道大家如何在這段時間預備自己的心?有些信徒可能不習慣過大齋期,會不明白為什麼在進入受難周前還需要做準備。 其實關於大齋期的由來可能源自猶太傳統中為所愛之人死去而守齋的習俗,大家
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
最先聯想到的是約伯記1、2: 耶和華對撒但說:「凡他所有的都在你手中;只是不可伸手加害於他。」 耶和華對撒但說:「他在你手中,只要存留他的性命。」 於是撒但從耶和華面前退去,擊打約伯,使他從腳掌到頭頂長毒瘡。 約伯就坐在爐灰中,拿瓦片刮身體。
Thumbnail
最先聯想到的是約伯記1、2: 耶和華對撒但說:「凡他所有的都在你手中;只是不可伸手加害於他。」 耶和華對撒但說:「他在你手中,只要存留他的性命。」 於是撒但從耶和華面前退去,擊打約伯,使他從腳掌到頭頂長毒瘡。 約伯就坐在爐灰中,拿瓦片刮身體。
Thumbnail
「而後魔鬼帶祂進了聖城,叫祂站在殿翼上,對祂說,你若是神的兒子,就跳下去罷;因為經上記著,“主要為你吩咐祂的使者,用手托著你,免得你的腳碰在石頭上。” 耶穌對他說,經上又記著,“不可試探主你的神。”」(太 4:5~7) 同樣的行為,何以有時是信心的表現,有時卻是「試探」?我想這是非常取決於人心深處
Thumbnail
「而後魔鬼帶祂進了聖城,叫祂站在殿翼上,對祂說,你若是神的兒子,就跳下去罷;因為經上記著,“主要為你吩咐祂的使者,用手托著你,免得你的腳碰在石頭上。” 耶穌對他說,經上又記著,“不可試探主你的神。”」(太 4:5~7) 同樣的行為,何以有時是信心的表現,有時卻是「試探」?我想這是非常取決於人心深處
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News