第九章是「巴達興」，時間是西元1633年，這一章描述了沙喃與大羅皆一邊經商一邊尋找阿蘭納的下落，經過了四年，而這段時間也看著荷蘭人、漢人、與西拉雅人之間關係的變化。而章節末尾也描述了營救阿蘭娜與郭懷一的經過。
這章描述三個族群之間的互動蠻有趣的，荷蘭人高高在上的進行國際貿易，而西拉雅人多數還是擔任出租田地以及打獵剝鹿皮做買賣的角色，但是夾在中間做貿易仲介的漢人卻一直在玩兩面手法，利用走私跟黑市不斷地賺取高額利潤，壯大漢人自己的實力。沙喃與大羅皆經商的目的是忠實地反映市場價格，保障自己的族人不要受到削價競爭的剝削，但是他們因為做正當生意，而比不上漢人的走私營利手法，所以經營的很辛苦。而荷蘭人甚至在考慮將經商權交給漢人，利用漢人來對付漢人走私，但是這樣漢人就更可以名正言順的抽匯差了。令沙喃扼腕的是族人卻將生活的挫折與不滿都認為是荷蘭人的問題，但沙喃看出來漢人才是真正的威脅，不斷利用走私賺取利潤壯大自我，他們總有一天會取代荷蘭人成為土地的主宰。這邊也帶入了當初部族長老的預言，巨樹傾倒，洪水爆發，漢人神祇的廟堂將站立在倒風內海之上。以現代角度來看當然是神預言啦，倒風內海後來還真的被不斷沖刷下來的泥沙填平，形成今天的平原地區，而居住在這片嘉南平原上的，是漢人。甚至於在旅途中沙喃與大羅皆還看到了上一章提到的蕭壠黑森林被砍伐殆盡。其實這一切都是有關連的，原本蕭壠黑森林的存在可以穩定古曾文溪的河岸與河床，阻擋並抓住沖刷下來的泥沙，但是為了開墾而大規模砍伐這片紅樹林，導致上游沖下來的泥沙不受阻擋，而且原先森林的基盤也失去了支撐而容易被河流侵蝕，於是大量的泥沙就不斷的被沖刷淤積在倒風內海，經過兩百多年後填平了潟湖。第十章是「大難來臨」，時間是西元1635年，這章描述了「麻豆社之役」的經過，這是荷蘭人來台後的一次大規模鎮壓行動，並且迫使麻豆社與荷蘭簽訂了「麻豆協約」，進一步強化了荷蘭人對台灣的統治權。
書裡面這個章節稍微調換了時間點，實際上麻豆社大規模出草發生在1629年，西拉雅人殺了62名荷蘭士兵，但是當時荷蘭人根基未定，加上有很多其他零星事件，所以六年後荷蘭人才有空採取報復行動。而根據紀載荷蘭人殺了二十幾名西拉雅人，並且焚村，之後殘存的麻豆社人與荷蘭人求和，簽下了麻豆協約，基本上就是完全臣服於荷蘭人，並且將原先統治的土地通通交給荷蘭人。而章節中也說明了一些暴動發生的原因，不只是荷蘭人對他們的剝削，還加上由於外來人種移入，帶來了許多傳染病，而對於原本沒有感染過這些病的西拉雅人來說是致命的，又加上西拉雅人醫學沒有這麼發達，主要還是以巫醫治療為主，導致瘟疫擴散的更嚴重，而這也連帶造成了對於傳統信仰的動搖，認為是因為荷蘭人褻瀆了他們的公廨與聖地，造成神明的憤怒降罪於他們，所以要藉由出草獻祭荷蘭人的頭來平息神明怒火。沙喃知道族人不可能打贏荷蘭人，卻來不及阻止加踏率領的出草行動。而這個章節也提到西拉雅人開始沉迷於打喇蘇，也就是酒，這部分蠻奇怪的，在書一開始的祭典中就有提到西拉雅人會喝酒這件事情，但是看起來之前並沒有造成什麼大問題，反倒是經過書中的近十年演變，好像西拉雅人開始有酒精成癮的情況產生，不知道是不是因為後來靠收租就可以維持一定生活水準，加上疾病以及被荷蘭人壓榨的壓力導致酗酒。飲酒過量有害健康。
