2017年我獨自一人到威廉堡旅行，一個人搭了8小時的火車（包括了轉站），來到了到至今依然無法忘懷的威廉堡。
短短幾天的旅程我寫了好多好多的字，記錄途中遇上的人，好吃的美食，陰陰的天卻溫暖的心，還有把我照顧得很好的卡門夫婦。
每天早上他們為我預備的早餐都讓我期待著醒來，再期待著睡去。吃著早餐時還有沁人心脾的美景相伴，這是我一直在尋找的快樂。
幾年後收到卡門夫婦的郵件，他們教會我善良的人總會碰上善良的事，即便生命有時候是那麽的坎坷。
留言
丹心的沙龍
1會員
9內容數
喜歡和母親聊天，也喜歡母親和我説的一些故事、一些話。
想要通過這一個平臺記錄著她的人生感悟，也能讓我時刻提醒自己勇敢的去面對生活裏的一些坎坷和不安。
丹心的沙龍的其他內容
2020/12/12
母親的無所畏懼，母親的堅韌不拔，還有她的樂觀。
這些都是我一身最重要的寶藏。
2020/12/12
母親的無所畏懼，母親的堅韌不拔，還有她的樂觀。
這些都是我一身最重要的寶藏。
2020/12/12
在威廉堡的一段小故事：
在等著火車時耳邊傳來熟悉的鄉音（到至今我依然疑惑她怎麽能這麽確定我和她是同鄉），最懊悔的地方就是沒留下聯絡電話，但願在遠方的她和那兩位可愛的孩子，一切安好，幸福平安。
當時的我冷到發抖，依舊興致滿滿的拍照。
兩個字，喜歡。
威廉堡教會我好多好多人生道理，其中之一：不吝嗇的給與
2020/12/12
在威廉堡的一段小故事：
在等著火車時耳邊傳來熟悉的鄉音（到至今我依然疑惑她怎麽能這麽確定我和她是同鄉），最懊悔的地方就是沒留下聯絡電話，但願在遠方的她和那兩位可愛的孩子，一切安好，幸福平安。
當時的我冷到發抖，依舊興致滿滿的拍照。
兩個字，喜歡。
威廉堡教會我好多好多人生道理，其中之一：不吝嗇的給與
2020/12/12
讀到一本好書，真的好比吃著自己最愛的麥當勞，那般的滿足、快樂。
只用幾天的時間，同趙寧靜走完了她的人生。最愛的還是她和千重的兩小無猜，是因爲那是很純，很純的愛吧，沒有任何雜質。
寧靜的後期讀著都讓人好糾結，若她在嫁人時能真正的放下之前的愛戀，和另外一半一同共築幸福家庭，結局是否會不同。
E
2020/12/12
讀到一本好書，真的好比吃著自己最愛的麥當勞，那般的滿足、快樂。
只用幾天的時間，同趙寧靜走完了她的人生。最愛的還是她和千重的兩小無猜，是因爲那是很純，很純的愛吧，沒有任何雜質。
寧靜的後期讀著都讓人好糾結，若她在嫁人時能真正的放下之前的愛戀，和另外一半一同共築幸福家庭，結局是否會不同。
E
你可能也想看
2024/03/13 DAY3 羅騰堡-海德堡
今天是第三天的行程，不過是我在歐洲的第一個早餐，早餐7:30開始，話說原本很擔心時差問題(台灣快七小時)，怕半夜會醒來睡不著怎麼辦，事實證明我多慮了，完全奉行「日出而作，日落而息」，睡的可好了呢，完全是個旅遊咖。
這趟旅程下來發現歐洲早餐的配備基本
2024/03/13 DAY3 羅騰堡-海德堡
今天是第三天的行程，不過是我在歐洲的第一個早餐，早餐7:30開始，話說原本很擔心時差問題(台灣快七小時)，怕半夜會醒來睡不著怎麼辦，事實證明我多慮了，完全奉行「日出而作，日落而息」，睡的可好了呢，完全是個旅遊咖。
這趟旅程下來發現歐洲早餐的配備基本
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
這篇文章描述了一場精心籌備的回鄉旅程，從英格蘭中西部城市出發，經過多次轉車，最終抵達倫敦機場。作者詳細記錄了旅行中的艱辛與便利，分享了乘坐火車和地下鐵路的實際體驗，以及與孩子在旅途中互動的溫馨時刻。這段長達6小時的旅程不僅是回家的開始，更將是一段充滿感動和成長的過程。
這篇文章描述了一場精心籌備的回鄉旅程，從英格蘭中西部城市出發，經過多次轉車，最終抵達倫敦機場。作者詳細記錄了旅行中的艱辛與便利，分享了乘坐火車和地下鐵路的實際體驗，以及與孩子在旅途中互動的溫馨時刻。這段長達6小時的旅程不僅是回家的開始，更將是一段充滿感動和成長的過程。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
放暑假了，我心情格外愉悅，因為明天兒子就要搬回來了。今天我們第三次入住禧榕軒大飯店，一切都那麼新奇，早餐更是美味可口。
一路上開車經過了彰化、雲林、嘉義、台南，這些地方充滿了我的同學的故鄉記憶，還有我二姐，還有我在天堂的爸爸和媽媽。每一個地方都勾起了我無數的回憶，有些讓我不禁感慨萬千。
抵達
放暑假了，我心情格外愉悅，因為明天兒子就要搬回來了。今天我們第三次入住禧榕軒大飯店，一切都那麼新奇，早餐更是美味可口。
一路上開車經過了彰化、雲林、嘉義、台南，這些地方充滿了我的同學的故鄉記憶，還有我二姐，還有我在天堂的爸爸和媽媽。每一個地方都勾起了我無數的回憶，有些讓我不禁感慨萬千。
抵達
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。