忘情
循規蹈矩自然情，
緣起緣滅通情理，
欲擒故縱情理法，
理所當然忘真情，
真情相待怨恨情，
情非得已忘情吧。
留言
一夫的沙龍
5會員
56內容數
所想未必所見到，所見未必所想到，社會亦是如此，想非所想真真假假，公平正義並非所想，邪魔歪道並非所見，社會真假慾望在作祟，萬惡淫為首，慾望滿出為淫，貪是作惡的首要念頭，邪魔正義想非所想。
一夫的沙龍的其他內容
2024/03/22
別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿，知春是瘋子，不知是傻子，別以為我犯傻，我笑他人太瘋癲，時間的痕跡，只留下瘋子和傻子。
2024/03/22
別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿，知春是瘋子，不知是傻子，別以為我犯傻，我笑他人太瘋癲，時間的痕跡，只留下瘋子和傻子。
2024/02/17
超越想當然就是巔峰狀態，比別人有更佳的狀況，爭取第一可謂之巔峰狀態，到底自我想超越什麼？高處不勝寒是巔峰的感受，孤獨寒冷的面對著，令人不寒而慄的是空虛感，發生的這一切，開始懷疑著自己，是不是真的癲瘋了！不是巔峰的理想狀態，懷念起過往的同溫層，到底在超越什麼？原本空虛的自我變的更加空虛了。
超越
2024/02/17
超越想當然就是巔峰狀態，比別人有更佳的狀況，爭取第一可謂之巔峰狀態，到底自我想超越什麼？高處不勝寒是巔峰的感受，孤獨寒冷的面對著，令人不寒而慄的是空虛感，發生的這一切，開始懷疑著自己，是不是真的癲瘋了！不是巔峰的理想狀態，懷念起過往的同溫層，到底在超越什麼？原本空虛的自我變的更加空虛了。
超越
2023/03/11
我愛你，支持你，與你的選擇何干？確實完全無關，自己哭著來到世上，別人為自己哭著離開世上，無從選擇的哭，只能說愛你，支持你，跟你的選擇無關，是我自己的選擇。
2023/03/11
我愛你，支持你，與你的選擇何干？確實完全無關，自己哭著來到世上，別人為自己哭著離開世上，無從選擇的哭，只能說愛你，支持你，跟你的選擇無關，是我自己的選擇。
你可能也想看
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
秋天的黃葉配上行人的寂寞
太極逆轉我們的信念
新聞的馬賽克消除了厭惡
拳頭是世界的黑手段
人與物的貪婪，跌入我執
切斷生活的頻率
路燈點亮浪子的逍遙
酒麻痺現實的缺口
從眼角漫延殺氣
朝陽是冷色系的景緻
個人主義強化飢渴的歲月
愛將是夕陽的斜影
任何念頭無法填滿人欲
彩虹是美學，與糧食無關
秋天的黃葉配上行人的寂寞
太極逆轉我們的信念
新聞的馬賽克消除了厭惡
拳頭是世界的黑手段
人與物的貪婪，跌入我執
切斷生活的頻率
路燈點亮浪子的逍遙
酒麻痺現實的缺口
從眼角漫延殺氣
朝陽是冷色系的景緻
個人主義強化飢渴的歲月
愛將是夕陽的斜影
任何念頭無法填滿人欲
彩虹是美學，與糧食無關
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
日復一日的看著＿枯竭
可是＿卻無能＿力挽＿
是無力
也
是
不願
白費力氣
在這條＿無＿盡的道上
總是舉目四顧的＿
茫然
＿肩不能挑
手＿不能提
於重擔前＿
＿焦躁
而
＿茫
慌＿
於＿現實前
不得不＿
低頭
與
恨飲
怒 從 衷 來
深知＿不是不願
接＿那些重責
而
日復一日的看著＿枯竭
可是＿卻無能＿力挽＿
是無力
也
是
不願
白費力氣
在這條＿無＿盡的道上
總是舉目四顧的＿
茫然
＿肩不能挑
手＿不能提
於重擔前＿
＿焦躁
而
＿茫
慌＿
於＿現實前
不得不＿
低頭
與
恨飲
怒 從 衷 來
深知＿不是不願
接＿那些重責
而
想無私又想佔有，人生有了愛恨交織的情愁。
情愁難解愛恨，
把酒飲解千愁，
酒未醉愁更愁，
醉過方知酒醇，
酒不識愁之味，
是忘情解千愁。
眼耳口觸動腦部有了心，集中心力開始用心，用心是種付出，用心的付出有了代價，那代價就是產生了情，心中有了情份便難以割捨，情到深處無怨猶，愛到至死
想無私又想佔有，人生有了愛恨交織的情愁。
情愁難解愛恨，
把酒飲解千愁，
酒未醉愁更愁，
醉過方知酒醇，
酒不識愁之味，
是忘情解千愁。
眼耳口觸動腦部有了心，集中心力開始用心，用心是種付出，用心的付出有了代價，那代價就是產生了情，心中有了情份便難以割捨，情到深處無怨猶，愛到至死