如果一個人有野心想做佛，那是天荒夜談，如果為了拿到總統的證而成佛，那也是不可想像，現在來說說，什麼是佛。佛！沒有家？佛什麽都沒有，只有一顆真心。家政對佛不重要嗎？佛沒有家何來政。如果不明白？佛沒有父親，沒有母親，沒有兄弟姐妹，只有一顆真心，這就是佛。佛是來為眾生服務，有沒有人有了野心想成佛，如果有，這個人一定不是佛。
光真生覺說：我們的宇宙是人心演變而來的，因為妄想分別執著而不能證得無上菩提、大愛世界。因為我們大家都存在，這已是值得感恩的事情了，我們都及格，你們想宇宙變成怎樣？只要我們變良善，宇宙就變良善。佛士不能結婚，不能有性愛，如果有人想成佛，一定是這樣，為什麼是這樣？那是因為我清淨光明，不需要性愛，我心已得到升華，不是因為某種目的而成佛。菩薩戒不能吃肉，不能有殺生。總統發一等的佛士證，第一不能結婚，第二不能殺生，第三不能貪嗔癡。總統發二等的菩薩證，第一不能殺生，第二不能貪嗔癡，可以結婚。總統發三等的緣覺證，第一不能貪嗔癡，可以吃肉，可以結婚。這就是總統發的三等證，大家看了已經不想做這三種人了。所以這次的成佛之路報考題，参加的人不是很多。成菩薩的，也只有兩個。
菩薩A說：對於成功，各人有各人的想法。有一種人的成功，就是要人以他做標準，他是一個工商巨子，如果人人以他做標準，那麼人人變成他，人類何來多元，人類沒有了多元，就沒有分工，沒有分工，就沒有了運行，沒有了運行，就不叫人間道。菩薩B說：所以，以菩薩界為例，如果人人成菩薩，就能成就菩薩界，其運行法則是，我們都能多元，只是保持一心，成就菩薩果位，這是可行的。
而人人成工商巨子，那不是多元，沒有人會去做其他的工作，沒有人會去做醫生、律師、警察、廚師、文員、技工、演員、歌手、佛士、菩薩、緣覺、和尚、道士，世界無法正常工作，也無法正常運行，這是緣覺所感悟的。所以總統發的這三等證，這三種人都有工作，薪金制而服務社會。一等佛士可創新學，二等菩薩可辦教學，三等緣覺可辦師學。這都是回饋社會。
希望有野心之士，不要來三等追求成功，三等是發心做道業，這道業不是成功之心成就的，是慈悲之心成就的。有人分析緣覺的用心，觀察緣覺的言行，了解緣覺的的思想嗎？緣覺騙過你的貪心，就是要你不貪心。緣覺過你的嗔恚，就是要你不嗔恚。緣覺騙過你的愚痴，就是要你不愚痴。緣覺騙過你的傲慢，就是要你不傲慢。緣覺從來沒有騙過我們，因為我們隱藏的好而已。
反效果，為堅持而堅持。有一老實和尚對總統說：成佛也要拿證，做和尚也要拿證，我這老實和尚做的好好，為什麼要拿證？總統說：你在廟裡做什麼？老實和尚說：很好呀。在廟裡敲木魚念經，怎麼還能敲出罪業。總統說：難道我身為總統，也能生出罪業嗎？老實和尚說：那麼總統的意思是，我不該敲木魚念經？總統說：你自然能敲木魚念經，三等證就是要做事，這才是真本領。
老實和尚對總統說：如果三等犯戒呢？總統說：你以為出家人就不是犯戒，我只是提升你們德行，三等犯戒，就將證取消。老實和尚犯戒了又如何自處？老實和尚說：你要和尚做在家事，這有點違反佛家旨意。總統說：你以為成佛了就不用做事，整天吃喝玩樂，這不是我心裡的阿彌陀佛。老實和尚問：敢問總統心裡的阿彌陀佛是怎樣的？總統說：阿彌陀佛與時並進，淨土已有新的佛系價值，已經不是二千五百年的。我也不是以前的黃帝了，這你還不明白嗎？
