我曾經喜歡寫作，熱愛記錄生活中的夢，從而轉換成筆下的小說，因為升學壓力，我放棄了寫作，直到今天，被一個許久沒聯絡的同學聯繫了，我與她都是文字的熱愛者，她，從沒放棄!
看了她的小說，我找回了當初的熱忱，尋覓了許久，決定在方格子重新寫作。
寫小說，也在寫人生，每個角色他們的生活、言行舉止，也許正來自我們的日常生活。很多生命中出現的小事，常常影響了我，在某個時間或者某件事情發生的時候，過去的記憶就流洩在腦海。
以後，希望自己能繼續堅持寫作，寫出被遺忘的魑魅魍魎。屬於他們的故事，我們不曾注意的故事。
留言
李雨燃的沙龍
0會員
5內容數
這是一個小說連載的地方，小說類型主要以靈異為主，交織著亡者與生者的故事，每部小說由許多章節構成，一個月最少更新五個章節故事，若此部小說章節結束，則下周開始新的小說連載，會不定時更新額外的章節。
李雨燃的沙龍的其他內容
2022/06/19
廢話不多說，讓大家久等了，隔了快一年，他們的故事終於繼續開始。
當夕陽落下，月兒彎彎爬向天際，少年終於將所有的彼岸花苞皆注入了回憶，柳敏則趴睡在桌上，身旁的小紙盒裡堆滿了雞骨頭，空的香檳玻璃瓶橫豎在角落。紫米兔拿著垃圾袋將桌上垃圾清理並做酒精消毒，青嶼抱起了柳敏，放在店內唯一的羊羔絨沙發上。
2022/06/19
廢話不多說，讓大家久等了，隔了快一年，他們的故事終於繼續開始。
當夕陽落下，月兒彎彎爬向天際，少年終於將所有的彼岸花苞皆注入了回憶，柳敏則趴睡在桌上，身旁的小紙盒裡堆滿了雞骨頭，空的香檳玻璃瓶橫豎在角落。紫米兔拿著垃圾袋將桌上垃圾清理並做酒精消毒，青嶼抱起了柳敏，放在店內唯一的羊羔絨沙發上。
2021/07/30
他們像是認識很久很久的老朋友，他們吵鬧，她在笑，像個長輩一樣，看著孩子。這種友情，真好。
2021/07/30
他們像是認識很久很久的老朋友，他們吵鬧，她在笑，像個長輩一樣，看著孩子。這種友情，真好。
2021/07/24
少年走進店裡，環顧四周，每個乾淨的木桌椅都擺著幾支筆和一份資料。他看見牆上的櫃子排滿了各種書籍，一個簡單的吧檯擺著咖啡機及果汁機，還有散落在各處的小零食。
2021/07/24
少年走進店裡，環顧四周，每個乾淨的木桌椅都擺著幾支筆和一份資料。他看見牆上的櫃子排滿了各種書籍，一個簡單的吧檯擺著咖啡機及果汁機，還有散落在各處的小零食。
你可能也想看
因她的分享，而重燃寫作的熱情，認識到方格子。也因她的指引，讓我持續走在自我成長的路上，把內在覺察寫成一篇又一篇的文章。
當年占星老師鼓勵我，用寫作來達到work-life balance。這才是我最初的創作初衷呢。要不是她一直鼓勵，我可能還僅僅只是知道方格子，不會那麼有勇氣，在方格子展開創作之路。
因她的分享，而重燃寫作的熱情，認識到方格子。也因她的指引，讓我持續走在自我成長的路上，把內在覺察寫成一篇又一篇的文章。
當年占星老師鼓勵我，用寫作來達到work-life balance。這才是我最初的創作初衷呢。要不是她一直鼓勵，我可能還僅僅只是知道方格子，不會那麼有勇氣，在方格子展開創作之路。
自從 2022 年加入方格子，經過兩年半，瀏覽量總算突破十萬大關啦！其實我也不知道這個速度是快是慢，就是寫著寫著，突然發現快破了 XD。想說也趁這個機會，和大家聊聊我是如何經營寫作這個興趣的，畢竟寫了這麼久，應該還是有點參考價值啦（笑）。
自從 2022 年加入方格子，經過兩年半，瀏覽量總算突破十萬大關啦！其實我也不知道這個速度是快是慢，就是寫著寫著，突然發現快破了 XD。想說也趁這個機會，和大家聊聊我是如何經營寫作這個興趣的，畢竟寫了這麼久，應該還是有點參考價值啦（笑）。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
兩年談一場戀愛可能從認識到結婚，兩年讀大學應該讀完一半課程，兩年在方格子寫作更加認識自己。
兩年前的今天我在方格子發布第一篇文章，下面是這兩年來內心感悟的微妙轉變：
（1）從「為自己寫」到「為大家寫」
我來方格子的初衷原想找一個存放水彩畫的樹洞，只想一幅畫接著一幅畫發布，但是一篇文章單
兩年談一場戀愛可能從認識到結婚，兩年讀大學應該讀完一半課程，兩年在方格子寫作更加認識自己。
兩年前的今天我在方格子發布第一篇文章，下面是這兩年來內心感悟的微妙轉變：
（1）從「為自己寫」到「為大家寫」
我來方格子的初衷原想找一個存放水彩畫的樹洞，只想一幅畫接著一幅畫發布，但是一篇文章單
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。