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季眉的沙龍
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會介紹一些關於動物的食性、如何分辨......等等~
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我特地繞了遠路，走向大樹所在的地方。
曾是大家的幸福來源，現在卻像是回收了這一切。
大樹在想什麼呢？
若大樹會說話，祂會說什麼呢？祂會有什麼要求嗎？或許大家都被大樹寵壞了也說不定，大樹從來不需要施肥，島上天氣再惡劣也都挺過來了，大家似乎只是一味地向大樹索
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神秘的房間
外公家是一棟三層樓高的透天厝，一樓是瓦斯店面和書房，二樓則是廚房、客餐廳和舅舅一家的房間，外公的房間在三樓。樓梯走上三樓，左側是外公的房間，右側是露天陽台。每次回到林邊，大人們總是告誡我，不可以進外公的房間。
「外公的房間門是開著的阿？不能站在門口看嗎？」我問。
伊甸園和這一家人
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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寫在前面：
這篇故事分成上下兩篇完結，也是很久以前寫的舊文章。當時，是為了即將來臨的聖誕節所寫的小故事。雖然我不是基督徒，但從小就很喜歡聖誕節的氛圍，也許是因為受到那種溫馨又溫暖的暖暖氣氛，感動到當時年幼的我，喜歡那種在安安靜靜的冬夜裡，全家人圍在客廳，享用著溫暖的食物的天倫之樂的感受。
也許現代的
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背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
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早晨，慵懶的伸了個懶腰拉起一旁的窗簾，陽光溫暖的灑落在窗台上，微風徐徐的吹著，隨風而來的是飄盪在空氣中的花香，每天總要在床邊看著外頭一陣子才會想要起床，也許是想要確認我還活著這件事，又或許是想要提醒自己，因為活著所以才要好好地感受這個世界。
「小玥，今天又要再麻煩妳了」
「別這麼說」
「沒事了」
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
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好冷好冷，冷成這樣真是要命啊。是吧？爺爺。爺爺和我認識那天也很冷呢……
那天，我快餓死了，就算是橡實也好，我滿山遍野地找尋有沒有掉在地上的橡實，從隔壁村上山，又順著羊腸小徑往下找。我跟別的狗不一樣，鼻子天生就不靈光，無法聞出食物的味道。無奈滿地枯葉，花草樹木都枯死了。
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