命理不是民俗、宗教：
命理與民俗宗教的區別。留言
鍾榕逸的沙龍
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
人順著心流活，活出什麼樣貌，就是什麼。
不反彈，不批判，因為沒有絕對的標準來決定絕對的好壞對錯。
喜怒哀樂就單純的喜怒哀樂，不用多事去添加批判。
就這樣帶著一顆不批判的心去天馬行空.....................
創造力是生命意識的目的，我們既是演員也是觀眾，讓我們一起欣賞意識的天馬行空
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不管在宗教場地或因緣際會遇到
有宗教人士或乩身起駕說有帶天命，要修行、要安宮救世？
或者要會靈、啟靈、當靈媒？以後安宮濟世？
建議當事者，請對方先把你的來歷講出來
到底要怎麼修？要修行什麼？又到底帶什麼天命？要會什麼靈？啟什麼靈？
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在AI浪潮下，009819 中信美國數據中心及電力ETF 直接卡位算力與電力雙主軸，等於掌握AI最核心基建。2008從 Apple Inc. 與 iPhone 帶動供應鏈，到如今AI崛起，主線已由應用端轉向底層。AI發展離不開算力與電力支撐，009819的價值，在於押中「沒有它不行」的核心資產。
在AI浪潮下，009819 中信美國數據中心及電力ETF 直接卡位算力與電力雙主軸，等於掌握AI最核心基建。2008從 Apple Inc. 與 iPhone 帶動供應鏈，到如今AI崛起，主線已由應用端轉向底層。AI發展離不開算力與電力支撐，009819的價值，在於押中「沒有它不行」的核心資產。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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理所當然
變成沒有一定
雖然這樣講很奇怪
不是本來就是多元
且事情有很多角度嗎
這種事情，其實「是」，也不是，怎麼說呢？
其實，問題的主要核心，從不再於『武斷』與否
以及，是否有很多角度
亦或是，「要不要包容」的問題
而是，事情的『本質』「基礎」邏輯是什麼
這種東西，或許要從比較理科
事實
是
理所當然
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雖然這樣講很奇怪
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
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上次我們聊過無神論這種陳述不是個好的陳述方式，但如果你堅持沒有神存在這回事，那也是你家的事情，但我們今天來聊其他的東西。
有神論是個範圍很大的概念，因為神的定義太過複雜，很容易變成各說各話。但其實這也無妨，因為這是設定。
現今世代應該很熟悉設定這玩意了，看漫畫要懂一堆設定、打電動要懂一堆設定、看小說
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現今世代應該很熟悉設定這玩意了，看漫畫要懂一堆設定、打電動要懂一堆設定、看小說
宗教
是騙人還是真的
沒有人知道
但是在真心相信的人心中
就會變成了希望
認為存在的才能真正的存在
宗教是由人心所創造的
極具有本土性
所以世界性的大宗教都會產生歷史性的矛盾
沙漠多征戰的環境跟得天獨厚的環境
自然會孕育出不同的宗教
以前的宗教就是科學
隨著人類邁向文明
宗教與科學才逐漸分離
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●主題：易經輕鬆學講座
●講師：如意自在居．陳郁清(syo)老師（如意自在居 FB）
●主題：易經八卦意象
●講師：一斤貓老師（大隻貓 東方命理相談坊）
想自學占卜、找人討論牌組可+LINE社群(占卜菜比巴學習討論群)或收看我們占卜菜比巴的頻道哦！
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有人不信星座，原因可能是篤信科學，科學也可以說是另一種現代的宗教了，但自己，認為不管是宗教學神學神秘學玄學相關的存在不僅歷史悠久也都是有趣的，即便是歷史上很有名的心理學家或科學家，也有很多同時也是神學神秘學等的興趣者，因為那些看不到的、無法被計算量測的，不代表就不存在，而這些人類無法完全掌控的模糊，
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