宗教
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其實都跟動畫版差不多，除了甚爾砍人噴血畫面變黑白、還有最後片尾曲播了更多五條悟跟夏油傑還有硝子的高中回憶，加上我是去美麗華杜比戲院看，所以在畫面上跟音效上，更有沉浸感，更能專心看著夏油傑令人扼腕的過去。
本文為聖嚴法師《找回自己》一書的讀後心得，分享書中關於認識自我、做自己主宰、為善去惡、放下我執等核心概念，並整理出關鍵重點，幫助讀者找回真實的自我。
你是否也曾經有過這樣的瞬間：
-深夜裡突然冒出：「我的人生到底為了什麼？」
-在大自然或音樂中，被一種莫名的力量觸動？
-追求快樂、成就，卻仍覺得內心有一塊空著？
從瀕死經驗與內觀修行，到佛教、儒家、道家、基督宗教的智慧，再到梭羅在湖畔的體悟。
或許，人生的意義，在你與更大的存在相連的那個時刻。
我曾經聽過有人提出這樣的問題：「《聖經》記載了很多耶穌趕鬼的故事，為什麼耶穌那個時代這麼多人附魔，而我們這個時代卻很少遇到這種情況？」
最近的一宗日本新聞，好像回答了這個關於「耶穌趕鬼」的問題。日本京都大學外籍研究生王立坤，曾多次當替考槍手，用他人名字在日本參加「多益」（TOEIC）英文能力檢定考
有些人來過，是緣；離開，是功課。你以為他是命中注定，其實他只是帶你學會轉身的老師。
佛說情執即苦，道說強求不祥。
你還留著他的位置，其實是在等自己回來。
放手，不是輸，而是終於讓愛回到你自己身上。
在中國文字史上，漢字無疑是最持久、最具影響力的書寫系統。然而在漢字輻射的廣闊時空中，多個民族在其啟發與影響下創制了各自的文字，用以記錄母語與文化。這些文字大多採取「仿漢表意」的思路，既吸納了漢字的結構美學與表意特徵，又在構形與用法上有所創新。它們曾在一定時期內繁榮一時，最終或消亡、或退隱於民間。
就在剛剛，我真的在工地查驗遇到鬼！
不是開玩笑，是真的差一點就出事！
那個畫面你想像一下—— 我人走到一半，突然覺得有人從背後推我， 差點重心不穩就要往前跌倒， 重點是我前面是一個沒蓋蓋板的集水坑， 如果整個人跌下去，不只毀容，可能直接死超慘， 整個人會直接變成都市傳說裡面「工地枉死鬼」那種
你說你放下了，其實只是學會不打擾、不提起，但心裡那聲「為什麼」還沒出口。
佛說瞋由不得起，道說逆氣為病。不甘心，是你曾努力卻沒被珍惜，是你還在等那句沒來的「你很好」。
真正的放下，不是放過那段關係，而是終於願意回頭好好抱住自己。
「人之患，在好為人師」提醒人要自省。問題不在「為人師」，而在「好為」所顯示的自以為是與強加於人。真正的學習應在於取法優點、引以為戒，而非強迫他人接受自己的觀點。強加的善意往往等同惡意，應以「己所不欲，勿施於人」為戒。當自身修養圓滿，自然能成為他人願意請教的榜樣。
