魯拜集臆說｜與神晤對，機會難再

　生命中最大的幸福是與至高者(神)晤面，因為祂是至高者。對於進香客(朝聖者)而言，或多或少懷著這樣的期盼：朝聖的目的是為了與至高者晤面，藉以獲致更多的神啟、得到更大的庇佑。然而，當廟堂中都已準備妥當了，千里迢迢來到聖地的人，因著病酒，貽誤時機，不能及時進入廟堂參與聖典，豈非憾事一樁？於是詩人說：
在夜初央天未曉的時分
酒樓中彷彿有人高聲問
「廟堂的內裡都已安排好，
病酒的香客為什麼在門外打盹」 (《魯拜集》第二首)
　奧瑪.開儼(Omar Khayyam)這麼輕輕一問，就問到一個核心問題：機會的錯失，多半是慣性與習氣使然。酒徒好酒，何以在朝聖期間依然不改？據說唐代詩人孟浩然，就曾好酒而爽約，錯失與當時頗為禮遇詩人的荊州長史韓朝宗相見，當然也就得不到韓朝宗的援引。作為酒徒卻總有一套自以為是的邏輯。詩人說：
當雞一啼，站在樓前的酒徒們，
異口同聲喊道：「那麼快開門！」
「你知道我們停留的時間多麼短，
而且，一旦離開，可能不再問津！」 (《魯拜集》第三首)
是的！人生在世，何其短促？一如酒徒在酒樓前喊道僅僅「停留片時」，一旦「離開」，就不可能再來。古人以「秉燭夜遊」彌補遊樂的不足，道盡「及時行樂」是享樂主義者最高的意義與價值。