我在線上
穩穩地踩在線上
但只是穩穩地站在原地
邁不開腳步來
背起行囊嗎 有行囊嗎
腳步有點沉重
偶爾站著
偶爾又坐下來
反覆著
還是那個三分鐘熱度的人
畫阿
書阿
運動啊
都停了
可能也是年尾了有點忙
忙著處理打不起精神的時候的delayyyyyyyyy們
一年又要過了呢
繃緊神經 過年要來了
後來會羨慕把情緒往外丟是日常的人
偶爾很慶幸自己接住了別人的情緒
接住了他的困境
只是後來
自己消化需要一點時間 也需要一點智慧
我在線上
留言
Delilah的沙龍
13會員
42內容數
用我的方式理解畫。Btw, 關於畫畫我只會塗顏色和火柴人, 所以沒有期待沒有傷害。
Delilah的沙龍的其他內容
2023/12/04
A little life.
2023/12/04
A little life.
2023/10/19
願世間萬物,都能迎來開花結果之時
2023/10/19
願世間萬物,都能迎來開花結果之時
2023/08/21
單純日記-20230821
2023/08/21
單純日記-20230821
你可能也想看















在家 Work From Home 已經邁入第三個月,該適應的、還沒習慣的模式也早已成為日常。但看見早晨的陽光照進屋內,心情還是振奮不少!
人與人之間的交流逐漸虛擬化,我們使用 google meet 或 gather 進行交流,偶爾會因為網路不穩而漏掉訊息、也會因為麥克風忘記關掉....
在家 Work From Home 已經邁入第三個月,該適應的、還沒習慣的模式也早已成為日常。但看見早晨的陽光照進屋內,心情還是振奮不少!
人與人之間的交流逐漸虛擬化,我們使用 google meet 或 gather 進行交流,偶爾會因為網路不穩而漏掉訊息、也會因為麥克風忘記關掉....

把自己的套房或是家中客聽,或是有書房的人,當成辦公室的人們兒,早就大有人在了吧。但是對於,我,這個頭一遭必須將做了將近二十年的習慣改變的人來說,還是有其衝擊。雖然,教學技巧與台風是需要人與人親自面對面才有會的溫度,但是,畫面與螢幕又是另一回事。
一直以來,就是個保守派的自己,對於改變這件事,需要時

把自己的套房或是家中客聽,或是有書房的人,當成辦公室的人們兒,早就大有人在了吧。但是對於,我,這個頭一遭必須將做了將近二十年的習慣改變的人來說,還是有其衝擊。雖然,教學技巧與台風是需要人與人親自面對面才有會的溫度,但是,畫面與螢幕又是另一回事。
一直以來,就是個保守派的自己,對於改變這件事,需要時

本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。

本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。

長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

每天,像個乖寶寶,用文字記錄自己在家的心情。一樣地,工作,從早到此時此刻。實際上課只有一個半小時,為了明天的課程,把時間都貢獻出來。忙碌的週日。早已習慣的忙碌,只是現在是對著電腦忙。好處是,老闆看不到妳摸魚,也不知道妳抽了多少根煙。光明正大地在吃中餐的時候,除了便當裡的雞腿,還外加配了一集韓劇,也

每天,像個乖寶寶,用文字記錄自己在家的心情。一樣地,工作,從早到此時此刻。實際上課只有一個半小時,為了明天的課程,把時間都貢獻出來。忙碌的週日。早已習慣的忙碌,只是現在是對著電腦忙。好處是,老闆看不到妳摸魚,也不知道妳抽了多少根煙。光明正大地在吃中餐的時候,除了便當裡的雞腿,還外加配了一集韓劇,也

有點負面,但想把現在的心情寫下,之後回來看會變成回憶的。
疫情日漸嚴峻,足不出戶的生活一天,又一天地渡過。少了在外的體力消耗,生理時鐘似乎逐漸偏移,作息不再遵從太陽的指示,變得日夜顛倒。
太陽被螢幕藍光取代了;人際的交流被侷限在網路了。
平常放鬆的房間,越發令人緊繃;屬於自己的小

有點負面,但想把現在的心情寫下,之後回來看會變成回憶的。
疫情日漸嚴峻,足不出戶的生活一天,又一天地渡過。少了在外的體力消耗,生理時鐘似乎逐漸偏移,作息不再遵從太陽的指示,變得日夜顛倒。
太陽被螢幕藍光取代了;人際的交流被侷限在網路了。
平常放鬆的房間,越發令人緊繃;屬於自己的小

若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。

若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。

全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?

全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?











