在陰翳裡成形的美學，原來無所不在。
著有經典作品「細雪」、「春琴抄」，並曾獲得諾貝爾獎提名的谷崎潤一郎，是日本文學界著名的唯美派大文豪。這本被各界推崇的隨筆之作，不僅是建築大師安藤忠雄、設計界原研哉、攝影界杉本博司的創作謬思，更在歐美文藝界中起了不小的漣漪！
1930年代的日本在大量接受西方文化之際，卻也逐漸失去了日本的傳統之美。秉著對日式美學的眷戀及對傳統的堅持，谷崎在建築、照明、紙、餐具、食物、廁所、攝影及現代文明設備、女人妝容、能劇及歌舞伎的服裝色彩等日本文化的多個面向，細究了陰翳的價值。
但什麼是陰翳呢？
簡而之就是光線在物體間形成的濃淡明暗，而形有的獨具的美。
谷崎在內文的著墨如是說：
寺院、宮殿、平民住宅以瓦片覆蓋或茅草堆砌的大屋頂，在屋簷下瀰漫的深濃暗影；
在陽光難以照入的和室裡，微弱的光線會在凹陷空間的每個角落產生矇朧的陰影；
以黑、褐、紅為主調，層層堆砌的「幽暗」顏色的漆器餐具，放置其內的食物跟著蒙上一層風雅、神秘，甚至堪稱帶有禪味。
他們說，日本料理不是拿來吃的而是用來看的，谷崎說，不只是用來看的，更是用來冥想的！
例如羊羹。
在谷崎眼裏，西式奶油的膚淺怎能與之相比！
陰翳的美體現在那無法任意定調的，如夢似幻的色調，冰涼滑嫩的點心放入口中，就似室內的黑暗化為一團甘甜在舌尖融化。形容的太美！
谷崎式的觀察入微，更延伸到女人的妝容及日本民族的膚色上。
古時候的女人，通常只露出領口以上與袖口至指尖的部分，其他則悉數藏於黑暗中，即使露出的牙齒也是塗黑的！
身分地位稍具的女人，平日更是大門不出二門不邁，終日處於昏暗屋內的ㄧ室。露出的白皙臉蛋是陰翳裡唯一的存在感，畫就了世人對日本美人那浮世繪般的綺麗想像。
佛像的金漆身、昏暗起居室內的壁上金箔、寺院僧侶身上的金線織花錦緞袈裟、能劇演員那蠱惑人心，以金銀線織密的刺繡袍掛，在陰翳籠罩的世界裡，散發出微弱卻懾人心魄的顫慄的美。
谷崎為此下了這般註解：
“美不在於物體本身，而是在物體與物體形成的陰翳、明暗”
“離開了陰翳的作用，美也將不再是美”
”我們的祖先被迫住在暗室，不知不覺從陰翳中發現了美，最後甚至為了美的目的利用陰翳。事實上，日本和室之美，完全依賴陰翳的濃淡而生，除此之外別無他物”
早谷崎幾年的文學大家，夏目漱石似乎也頗認同陰翳之必要。
漱石先生視每日早晨的如廁為樂趣之一，不過這必須建構在幾個條件上：寂靜的牆壁及清新的木板環繞、頂上還可見藍天與綠葉、徹底的清潔、連蚊子嗡嗡聲都聽的到的安靜。
想當然爾：還有某種程度的昏暗。將一切詩化的終極原素！
*小記
「陰翳禮讚」共有六篇散文隨筆。每一篇探討主題都相當有趣獨特，除了一窺谷崎式的美學，還有日常中的奇思妙想，讀來莞爾，適合每一個喜歡深刻思想的你們！
