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用別人的拳頭拇舂石獅

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《汪幼泉民部新闢書室招飮索賦 其二》 清 · 趙翼


【拇陣】又稱【拇戰】,《漢語大詞典》:拇戰:猜拳。酒令的一種。其法:兩人同時出一手,各猜兩人所伸手指合計的數目,以決勝負。 清 江藩 《漢學師承記·朱笥河先生》:“拇戰分曹,雜以諧笑。” 清 黃遵憲 《番客篇》:“呼幺又喝六,拇戰聲琅琅。”



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以下取自台灣民俗文化:台灣酒拳

  1. 台灣拳: 台灣拳內容共有十種,分別是:「甭出 m̄-tshu̍t」、「單操tan-tshau」(吳瀛濤著《台灣民俗》謂:單操乃「當朝」訛音,清代官居一品謂一品當朝)、「倆相好」(中文)、「三三sann-sànn」、「四逢sù-hông」(四喜詩:久旱逢甘雨,他鄉遇故知,洞逢花燭夜,金榜題名時,四逢乃四逢喜之簡稱)、「六連liok-liân」(天地四方為六合)、「七巧-tshit-ㄑㄧㄠˇ」(乞巧之訛音)、「八仙pat-sian」、「九怪káu-kuài」(台語為難纏之意)、「十全si̍t-tsuân」(中藥名)。台灣拳沒有設定五,而其拳語內容祇要詞首冠上數字,或表達數字內容即可,後面的語詞不拘,比如「甭出」可換為「無來bô-lâi」;「單操」可改成「一枝ji̍t-ki」或「單單tan-tan」;「倆相好」可代換為「兩 個ngń-ê」或「雙雙siang-siang」;「七巧」可喊成「巧投」;「八仙」可化為「八匹」;「九怪」可換成「快投」(北斗星又稱九魁,快投乃魁斗之訛音)或「九猴」;「十全」一般都喊為「總來tsóng-lâi」或「總捧tsóng-phâng」。總之,台灣拳祇要能表達所要喊的數字意義即可,拳語的內容並不加以限制。

2 、三國拳: 屬於歌唱式的酒拳,拳語依據《三國演義》故事內容,依序是:單刀赴會-tan-to hù-huē、二嫂過關jī-só kuè-kuan、三請孔明-sann-tshiá kóng-bîng、四季春秋sù-khuì tshun-tshio、五關斬將góo-kuan tsám-tsiòng、六出岐山lio̍k-tshu̍t kî-san、七擒孟獲tshit-khîm bīng-ho̍k、八仙過海pat-sian kuè-hái、九門提督káu-mn̂g thê-too、十指中原si̍t-tsí tiong-guân。其中「二嫂過關」也有喊作「雙龍搶珠 siang-liông tshiú-tsu」;「五關斬將」也可換成「五子登科 góo-tsú ting-kho」;「七擒孟獲」也可改為「七子八婿 tshit-tsú pat-sài」;「八仙過海」亦可換成「八卦陣圖pat-kuà tīn-tôo」;「九門提督」可換為「九九連環káu-káu liân-huân」等,內容不一而定。

三國拳在划拳之前,雙方先齊誦:「雙啊雙炮台,要買兩包煙」或者是「三啊三國拳,划(應該是吆喝的字)拳啊你就來」,然後雙方同時出零至五任一指數,並且各自喊一拳語,猜兩人所出指數總和,猜中為勝,負者飲酒。如雙方皆未喊中則唸「雙人啊無認輸啊」(意謂雙方不分高下),然後繼續再划,直到分出勝負為止。一旦分出勝負時,贏者唸「你輸啊你就喝」,輸者唸「我輸啊我就喝」。其範例如下: 
未分勝負的情況: 
(齊喊)雙啊雙炮台,要買啊兩包煙, 
(甲喊)六出岐山啊伊都(未猜中) 
(乙喊)三請孔明啊伊都(未猜中) 
(甲喊)四季春秋啊伊都(未猜中) 
(乙喊)五關斬將啊伊都(未猜中) 
(繼續再喊)。 
有分出勝負的情況: 
(甲喊)八仙過海啊伊都(猜中)你輸你就喝。 
(乙喊)十出中原啊伊都(未猜中)我輸我就喝。


語料來源:用別人的拳頭拇舂石獅(楊渡)

用別人的拳頭拇舂石獅類似的台諺還有:「咒誓予別人死」,「別人的囝死袂了」,「死道友,無死貧道。

烏俄戰爭已經發生一年多,蓋棺論定,美國大贏,烏克蘭大輸,歐洲中輸! 俄羅斯有輸有贏。 典型的「用別人的拳頭拇舂石獅咒誓予別人死」,「別人的囝死袂了」,「死道友,無死貧道。」! 海峽兩岸已經雲淡風輕三四十年了,如今卻在有心人的鼓吹攪動下,有風雲變色之兆,台灣人若還看不出這個局! 不是別有用心的政客,就是渾渾噩噩的癡心人!

大拇指,台語有幾種說法,我所孰悉的是 :指頭兒 tsing2-thau5-a2,跟 大pu7-ong。

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somnobite的沙龍
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「詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩。情動於中而形於言,言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。」閩客粵雖偏居海隅,但漢文化淵源流長,始於中原黃河流域,語音雖異,但文字千年傳承不變,想聽保有完整平上去入的詩詞吟唱嗎?想知道閩語漢字書寫嗎?不妨入內一觀!
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