要自閉症者外出，要走在馬路上，就有出現一件問題。
就是，自閉症者的容易在小世界，無法「看路」。這情況，怎麼矯正？
讓自閉症者認識「餘光」
在自閉症者走在馬路時，用詞很重要。
因為我覺得，要求自閉症者看路，容易有姿勢不良的問題。
因此我覺得，可以說，肯納，來，你直接往下看，頭不要低，這樣，一樣可以看到路。
如此一來，建立這認知，自閉症者自然就可以理解，「看路」沒有必要頭低，而是用餘光去看。
留言
星星兒的出路
90會員
1.7K內容數
這是關於自閉症者的安置和就業的兩條路問題，在這之前，大多為了有個人的生活費，通常以進入職場為主。問題是，在台灣的大部分職場環境，是對自閉症者不利的，因此，自閉症者容易有職場霸凌的危機。所以，在選擇安排自閉症者的安置機構，往往無法進去。因此，這是需要解決的社會問題。
星星兒的出路的其他內容
2025/04/28
接上篇：發脾氣及逃避
在居家訓練來說，星爸媽的傷腦筋，是星兒無法照指令去做。
這種情況，怎麼做？
不從服指令
其實，大多時候，是星兒沒有學習動機。
這情況，就要用到代幣板。
因此，代幣板可自制，也可從手機軟體下載。
而缺點就是，星兒在看到的情況下，因為手機藍光而有傷害。
這部分，是以
2025/04/28
接上篇：發脾氣及逃避
在居家訓練來說，星爸媽的傷腦筋，是星兒無法照指令去做。
這種情況，怎麼做？
不從服指令
其實，大多時候，是星兒沒有學習動機。
這情況，就要用到代幣板。
因此，代幣板可自制，也可從手機軟體下載。
而缺點就是，星兒在看到的情況下，因為手機藍光而有傷害。
這部分，是以
2025/04/27
基於星兒的適應轉變速度，是比地球人慢許多。
因此，可能出現的問題行為之一，就是逃避。
關於問題行為的矯正
請所有星爸媽注意：不是所有星兒，和我一樣都能順利反應「沒有就算了」的認知。
當然，這是以購物來說。
在購物的星兒，星爸媽見到該商品的售完，星兒就逃避而記錄。
而矯正的部分，要機會引導
2025/04/27
基於星兒的適應轉變速度，是比地球人慢許多。
因此，可能出現的問題行為之一，就是逃避。
關於問題行為的矯正
請所有星爸媽注意：不是所有星兒，和我一樣都能順利反應「沒有就算了」的認知。
當然，這是以購物來說。
在購物的星兒，星爸媽見到該商品的售完，星兒就逃避而記錄。
而矯正的部分，要機會引導
2025/04/27
有句話說，別人是自己的一面鏡子。
因此，對於星爸媽引導星兒本身有犯錯，星兒自然以「家長身份」為反擊。
問題是，在未信主的星爸媽立場，如何活用呢？
你們不要論斷人，免得你們被論斷（馬太福音第七章第一節）
不知讀者們有沒有想過，在別人背後說壞話時，有一小圈圈，也這麼說你自己？
這就是所謂的，說
2025/04/27
有句話說，別人是自己的一面鏡子。
因此，對於星爸媽引導星兒本身有犯錯，星兒自然以「家長身份」為反擊。
問題是，在未信主的星爸媽立場，如何活用呢？
你們不要論斷人，免得你們被論斷（馬太福音第七章第一節）
不知讀者們有沒有想過，在別人背後說壞話時，有一小圈圈，也這麼說你自己？
這就是所謂的，說
你可能也想看
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
在自閉症者能說出單詞，接下來，就是組成句子。
先用圖卡進行輔助
以視覺自閉症者而言，是必然能懂的。
在沒有文字的狀態，就可以問問視覺自閉症者，這小男孩發生什麼事？
主要是問情緒，接著，問第一原因。
這第一原因，是關於這小男孩的原因，是以情緒為主的。
當然，還要再追問，是關於小男孩呈現這情緒的原因，就
在自閉症者能說出單詞，接下來，就是組成句子。
先用圖卡進行輔助
以視覺自閉症者而言，是必然能懂的。
在沒有文字的狀態，就可以問問視覺自閉症者，這小男孩發生什麼事？
主要是問情緒，接著，問第一原因。
這第一原因，是關於這小男孩的原因，是以情緒為主的。
當然，還要再追問，是關於小男孩呈現這情緒的原因，就
視障者站在紅綠燈口，你觀察到他游移不定的樣子，他往前走了一兩步卻又退回原處，他似乎需要協助，但你不確定到底該不該主動幫忙，於是，你決定靜觀其變，靜靜看著，同時確認馬路情況。接著，綠燈了，你跟隨在後。拿白手杖的人邁開腳步一步步前進，通過車陣，跨越車道、路過安全島，他終於踏上了對面的紅磚道。
視障者站在紅綠燈口，你觀察到他游移不定的樣子，他往前走了一兩步卻又退回原處，他似乎需要協助，但你不確定到底該不該主動幫忙，於是，你決定靜觀其變，靜靜看著，同時確認馬路情況。接著，綠燈了，你跟隨在後。拿白手杖的人邁開腳步一步步前進，通過車陣，跨越車道、路過安全島，他終於踏上了對面的紅磚道。
據說，自閉症者無法分出輕重緩急，是因為腦子思維模式，而自閉症者的腦子，是完全吸收的情況。
因此，就無法具有分出輕重緩急的能力。
只有用緊急性和重要性來取代
由上圖，就可見到，緊急性，是火災和報警。
當然，純例子。
而重要性，是閱讀和正餐。
因此，這不單單活用在職場，在平常的家裡進行處理事情過程，也可
據說，自閉症者無法分出輕重緩急，是因為腦子思維模式，而自閉症者的腦子，是完全吸收的情況。
因此，就無法具有分出輕重緩急的能力。
只有用緊急性和重要性來取代
由上圖，就可見到，緊急性，是火災和報警。
當然，純例子。
而重要性，是閱讀和正餐。
因此，這不單單活用在職場，在平常的家裡進行處理事情過程，也可
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
以自閉症者而言，記憶力超強又見到細節，問題是，不知如何活用。
因此，除了協助自閉症者找出圖片的角色所呈現的情緒和原因，引導自閉症者連貫重點，也很重要。
問自閉症者看到什麼，照顧者也要提供。
在這圖片，可以這麼做。
照顧者：來，肯納，你在這圖片，看到了什麼？
肯納：張好大的嘴巴和星星。
照顧者：不過，
以自閉症者而言，記憶力超強又見到細節，問題是，不知如何活用。
因此，除了協助自閉症者找出圖片的角色所呈現的情緒和原因，引導自閉症者連貫重點，也很重要。
問自閉症者看到什麼，照顧者也要提供。
在這圖片，可以這麼做。
照顧者：來，肯納，你在這圖片，看到了什麼？
肯納：張好大的嘴巴和星星。
照顧者：不過，
以自閉症者的立場，根本完全不懂基本的詞性，只是硬記死背。
而泛化和活用，是需要自閉症者有引導，因為，自閉症者不知從何下手。
解說
在協助自閉症者認識基本形容詞，就要用較具體的圖片。
因此，文字的部分，以輔助為重。
因為，文字的部分，是以認字的自閉症者為主。
而剛開始，可以搭配實物，就是實際物品。
以自閉症者的立場，根本完全不懂基本的詞性，只是硬記死背。
而泛化和活用，是需要自閉症者有引導，因為，自閉症者不知從何下手。
解說
在協助自閉症者認識基本形容詞，就要用較具體的圖片。
因此，文字的部分，以輔助為重。
因為，文字的部分，是以認字的自閉症者為主。
而剛開始，可以搭配實物，就是實際物品。
"無障礙" 主要是形容一些建築物或一些讓公眾使用的地方﹐是否設有方便身體有殘障的人士使用的設施。例如: 輪椅使用者的斜坡、失明人士的導盲徑...等等。除此之外﹐在虛擬的互聯網世界裡同樣有 "無障礙" 的概念。
當我們製作網頁時﹐加入以下的技巧﹐網頁就能夠方便視障、聽障人士使用:
"無障礙" 主要是形容一些建築物或一些讓公眾使用的地方﹐是否設有方便身體有殘障的人士使用的設施。例如: 輪椅使用者的斜坡、失明人士的導盲徑...等等。除此之外﹐在虛擬的互聯網世界裡同樣有 "無障礙" 的概念。
當我們製作網頁時﹐加入以下的技巧﹐網頁就能夠方便視障、聽障人士使用: