台灣的性平三法當中的《性別平等教育法》是能夠無限追溯的，也就是說幾十年的事情也可以被追究。
這讓我想到有一堂課老師提到台灣在日治時期是沒有人權意識的，因此即便我們當今社會注重人權，也要注意在考古的時候，了解那個時代的時空背景，不能以當今的價值觀來評判那個時代的價值觀。
當然我覺得就算是應該有的東西在某個時代沒有，不代表就不應該有或不存在，它可能只是不被社會所重視或被掌握權勢的人所摒棄，好讓他們可以行使他們想做的事情，而傷害確實已經造成了，而在那個時代，豬哥亮可能是好多長輩喜歡的類型，即便他對待女性的行為不能夠被現在的人所接受。
不同世代的對話
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