〈早起的青山有菜吃〉
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青山
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為了健康，決定開始家常便飯的生活，又為了能夠持續下去，決定在方格子開個專題記錄我的餐盤。
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我看花，花自繽紛；我見樹，樹自婆娑；
我覽境，境自去來；我觀心，心自如如。
—摘自星雲大師《佛光菜根譚‧道》
Flowers are by nature beautiful. Trees are by nature vital. The world is by nature transie
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長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
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〈花開的季節〉
又到了，群花綻放的時節
清澈的藍天、純白的雲
看啊
各種丰姿卓約的花兒
在春風中——
得意地搔首弄姿
連從寒冬中甦醒的大地
都被撩弄的
更加
意氣風發、洋洋得意
恨不得把無處發洩的春天賀爾蒙
傾倒在
剛萌芽的綠色生命中
寫在後面：
最近家中的梔子花陸陸續續開出花苞，長出美
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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
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沒錯! 中午用餐時間，又是我出去賞花，看看綠色植物的美好時光了，感恩喜歡種植花草的公司鄰居，讓我走去早餐店買午餐的時光，可以享受短暫的悠閒感，暫時拋下工作腦，啟動右腦的狀態，心情從均值偏低，慢慢回升到不錯的狀態 !
喜愛綠色植物大於花朵，因為平淡卻充滿生命力的感覺，是我嚮往的人生啊 ! 舒服自
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