可以一個人用餐
但不能隨便,就是要提升自己的幸福感無法給自己幸福的人,也給不了別人
對別人的好 就像一顆糖化掉就沒了
對別人的壞 就像一個傷疤很難消失
不用硬要迎合誰,磁場對的人就會留著
知道自己持續進步就可以
"保持交易熱忱是活在市場優先條件"
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財經咖啡因
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「投資心理學+產業題材未來想像估值」
掌控交易勝率關鍵的"90%"
市場波動常常引發人性的兩大情緒：貪婪與恐懼。
這些情緒會驅使投資者做出非理性的決策。
成功的投資者懂得對抗情緒，依照歷史慣性的數據抓到轉折點和產業題材的過熱估值和偏低估值。
「成功的操盤手,往往都在做不自然的事」
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2025/05/03
高爾夫開球的投資心理學:
「你不是輸給市場，而是輸給了沒察覺的自己」
我們總以為自己是行為的主宰者，認為自己的一切選擇都來自「自由意志」。
但美國心理學家利貝特在1980年代的實驗， 卻動搖了這個根深蒂固的信念。
他設計了一個簡單的實驗請受試者按下按鈕。
我們的神經
2025/05/03
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2025/05/01
《道德經》:「大成若缺，其用不弊；大盈若沖，其用不窮。」
意思是：真正圓滿的東西，看起來好像有所缺失，但正因為這樣，它才能長久運作而不毀壞。
真正充滿的器皿，看起來像是空的，因為它保留了彈性，才能持續使用而不耗竭。
這段話放在投資市場
2025/05/01
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2025/04/30
主觀價值理論在經濟學的重要觀點
「物品的價值並不在於它花了多少成本製造，而在於使用者認為它對自己有多重要。」
有人願意花5萬元聽演唱會，追求流行娛樂
有人願意花100萬元買包包，追求品牌榮耀
有人願意花1億元買一幅畫，追求藝術境界
所以生活中的價值，根本就沒有統一標準，只有誰信不信
2025/04/30
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接續上一篇文章，因此，反而要去祝福別人可以開心出國，而自己也因為相信別人都可以做到，所以自己同樣也能做到，是可以的：
出國不就是開心的到處看風景吃美食，不用一定要買一堆東西，因此不用那麼多旅費，不用怕不夠。
有一些用不到的物品可以拿去上網賣掉，作為旅費。
到時會有足夠的旅費可以
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每個人對於好有不同定義，但我今天這篇就先以「錢」為主軸來寫吧，你了解後也可以自由延伸到自己其他定義的好生活上。
越活越不好的人，最大的特性就是「捨不得」。
捨不得自己的錢多給，所以變成什麼錢都要省。
捨不得自己的知識被別人拿去用，所以變成什麼人都不教。
捨不得自己多花時間在工作上，於是專業領
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商人把這天套上粉色濾鏡
在苦甜巧克力裡包進浪漫
用溫柔澆灌玫瑰花束
煙花開出幸褔的圖案
於是人們成天戴著墨鏡
過上這個比聖誕燈飾還要閃亮的時光。
一一【商用節日】
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「幸福是靠自己爭取的！」這句話一直在我的心中。
每個人都有著不同的愛情觀，但我相信不管哪一種都有著對愛情的憧憬。
僅僅一種我無法接受，就是「介入」，不管你有多喜歡那個人，只要對方是有對象的，不管任何理由，都不能介入。
【畢竟介入就是破壞了。】我一直這麼認為的。
曾經有位好友，在我認識她時，她是有男友
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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俗話說：「男人的嘴，騙人的鬼。」我並不認同，有了初識的濃烈，才有願意相伴的承諾，只是我們用什麼來維持這份濃烈，我那些刻意的努力，像極了想考高分的學生，想在每張考卷都拿到三位數，但生活不該永遠拼命，拿高分的表現，終究不是我自己。
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