刪掉的文章就像放屁一樣
放完就沒了
靈感就像你永遠不明白我的心意
再也回不來
握著筆的手就像突然失憶
將寫過的文章忘得一乾二淨
手真是劍啊！
一刀斬斷絞盡腦汁的草稿。
手真是劍啊！
快刀斬的眼睛都沒有跟上。
留言
K的沙龍
15會員
80內容數
就是隨心所欲的任性
K的沙龍的其他內容
2024/04/26
「花開花落眾人過，逝去像從沒來過。
我來過在你走後，無數次排演邂逅。
分離在將盛開時，駐足在最美麗時。
花兒仍原地綻放，卻已聞不到花香。」
2024/04/26
「花開花落眾人過，逝去像從沒來過。
我來過在你走後，無數次排演邂逅。
分離在將盛開時，駐足在最美麗時。
花兒仍原地綻放，卻已聞不到花香。」
2024/03/27
—老地方
突然想起的光臨，
突然懶散的拋棄，
突然一時的興起，
突然就不是記憶中的樣子。
2024/03/27
—老地方
突然想起的光臨，
突然懶散的拋棄，
突然一時的興起，
突然就不是記憶中的樣子。
2024/01/03
偽裝
2024/01/03
偽裝
#創作 的其他內容
你可能也想看
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
錯過了
就不要提醒了
錯過了
就這樣給過了
有些事伴隨時空，在天時地利人和時
拋向彼岸，將。。這曾經不想殘忍的切斷，就此打住。
就讓所有的情緒也好、情感也罷
從此以後斷、捨、離
一段友情，除了緣份，也是珍惜
當妳努力再努力
當妳盡心再盡力
當一個人的自以為是的成長並不是成長
而單單只
錯過了
就不要提醒了
錯過了
就這樣給過了
有些事伴隨時空，在天時地利人和時
拋向彼岸，將。。這曾經不想殘忍的切斷，就此打住。
就讓所有的情緒也好、情感也罷
從此以後斷、捨、離
一段友情，除了緣份，也是珍惜
當妳努力再努力
當妳盡心再盡力
當一個人的自以為是的成長並不是成長
而單單只
碎紙機能銷毀、立可白可塗改、照片可以刪除，但一句對不起真的能夠什麼都沒有嗎？
都是暫時的吧。
這就是我不喜歡道歉的原因，因為再多對不起都無法改變事實，只是暫時降低罪惡感而已。
暫時遺忘、暫時寬恕、暫時放下，為的是讓自己喘口氣，在輪迴裡試著放過自己。
但時間
碎紙機能銷毀、立可白可塗改、照片可以刪除，但一句對不起真的能夠什麼都沒有嗎？
都是暫時的吧。
這就是我不喜歡道歉的原因，因為再多對不起都無法改變事實，只是暫時降低罪惡感而已。
暫時遺忘、暫時寬恕、暫時放下，為的是讓自己喘口氣，在輪迴裡試著放過自己。
但時間
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
應該說需要致歉的話語，我認為從一開始就不應該出口，但在現實裡誰又能如此絕對，所以才有這一篇。
要是有認為「我沒那個意思，但還是應該真心誠意地為失言道歉」，我很希望聽到這樣的意見。
應該說需要致歉的話語，我認為從一開始就不應該出口，但在現實裡誰又能如此絕對，所以才有這一篇。
要是有認為「我沒那個意思，但還是應該真心誠意地為失言道歉」，我很希望聽到這樣的意見。