付費限定

即使覺醒悟道,沒有持修消業,還是無法脫離輪迴監牢?

更新 發佈閱讀 3 分鐘
vocus|新世代的創作平台

千萬不要以為,覺醒或開悟後,就可以脫離六道輪迴。

如果因緣俱足,不管是透過什麼契機,所有的覺醒或是悟到宇宙萬法實相者,都只是在無明暗房醒過來,或是找到了牆壁上的開關,點亮了房間的罷了。

如果沒有覺修,懺悔消業,得定得大智慧,你還是在業力牢房中,什麼都沒有改變。

即使當你醒來,發現了,自己原來被貪嗔痴三條鐵鍊鎖住,牢房裡儘是污垢穢物,身上有千萬蟻蛆鑽進鑽出,如你不覺修,從此堪忍不淨法界脫困,仍只是個凡夫;不同的是,和眾多醉生夢死的凡夫比起來,你不會再貪戀,房間裡的這些污垢穢物和蟻蛆膿血,但你仍無法脫離這些毒癮的掌控,待肉身分解,來世仍無法脫離輪迴的監牢


覺修十幾年來,我時常遇到許多修行或覺者,都說他

以行動支持創作者!付費即可解鎖
本篇內容共 1335 字、6 則留言,僅發佈於吳九箴的覺修講堂你目前無法檢視以下內容,可能因為尚未登入,或沒有該房間的查看權限。
留言
avatar-img
吳九箴的沙龍
696會員
296內容數
人人都可以離苦,可以自在喜樂,但前提是,你要成為一位覺修者,就能度一切苦厄... 畢竟,人各有因緣,不是每個人都有累劫功德,可以出家修行。 因此,成為一位覺修者,在不離紅塵,在照顧緣親的同時,你也能進入清淨無染,平靜無憂的境界。 這個講堂的文章,都是我個人親證的覺修體悟,希望對於有緣人的覺醒和修持,有所助益...
吳九箴的沙龍的其他內容
2025/04/23
我在之前文章說到,佈施給受業報的窮人,不會違反因果律,更不會干涉他們的因果... 果然,近日就有讀者問,即然因果不存在,那麼,地藏菩薩說的地獄也是假的嗎?
Thumbnail
2025/04/23
我在之前文章說到,佈施給受業報的窮人,不會違反因果律,更不會干涉他們的因果... 果然,近日就有讀者問,即然因果不存在,那麼,地藏菩薩說的地獄也是假的嗎?
Thumbnail
2025/04/16
長久以來,一直有讀者來信問: 如果佛法說的因果業報是真的,那麼,今生的窮人,之所以會貧困受苦,應該是他們前世或累劫的業因,才會導致今生的受惡業報吧! 但為何佛經中還鼓勵大家,要多多行善佈施呢? 如果我們佈施給這些受惡業報的窮人,不是違反了因果業報定律嗎? 不會干涉這些,受惡業報窮人們的因
Thumbnail
2025/04/16
長久以來,一直有讀者來信問: 如果佛法說的因果業報是真的,那麼,今生的窮人,之所以會貧困受苦,應該是他們前世或累劫的業因,才會導致今生的受惡業報吧! 但為何佛經中還鼓勵大家,要多多行善佈施呢? 如果我們佈施給這些受惡業報的窮人,不是違反了因果業報定律嗎? 不會干涉這些,受惡業報窮人們的因
Thumbnail
2025/04/09
我有個朋友是學理工的,本來很鐵齒,不相信有因果和靈魂,也不相信有來世。 他認為,人死如燈滅,一切都不存在,什麼都沒有了。 然而,他生了一場大病後,似乎改變了鐵齒的心態,開始接觸佛法,開始研究因果業報是怎麼一回事。 有一天,我去醫院探望他,他看著桌上的一顆蘋果,沈思了一會兒,問我:
Thumbnail
2025/04/09
我有個朋友是學理工的,本來很鐵齒,不相信有因果和靈魂,也不相信有來世。 他認為,人死如燈滅,一切都不存在,什麼都沒有了。 然而,他生了一場大病後,似乎改變了鐵齒的心態,開始接觸佛法,開始研究因果業報是怎麼一回事。 有一天,我去醫院探望他,他看著桌上的一顆蘋果,沈思了一會兒,問我:
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
我們的色身,一直只是個傀儡。 不同的是,未覺醒前,我們的色身,是各種無明慾望,以及習氣業力和妄想的傀儡。 也就是我說的,凡夫都是色身奴。 覺醒後,懺悔持戒多年,精進修行後,我的色身,則轉成為我的自性傀儡。 雖然我的清淨自性,不再受傀儡身所奴役支配,但為了不殺生,還是要維持最基本的生物層次的
Thumbnail
我們的色身,一直只是個傀儡。 不同的是,未覺醒前,我們的色身,是各種無明慾望,以及習氣業力和妄想的傀儡。 也就是我說的,凡夫都是色身奴。 覺醒後,懺悔持戒多年,精進修行後,我的色身,則轉成為我的自性傀儡。 雖然我的清淨自性,不再受傀儡身所奴役支配,但為了不殺生,還是要維持最基本的生物層次的
Thumbnail
天允之人,地罡之正,人道之差,溟者之亓。 天鼎之豊,地澧之都,六生之道,輪道之眾。 天敕之人,地冥之差,生者為人,滅魂之癸。 如若,天道不公,罡法不存,神性,何存? ————————————————————————————————— 一絲晨光,呈暖金之色,自屋頂那碎石隙中透入。眾生甦醒之刻,
Thumbnail
天允之人,地罡之正,人道之差,溟者之亓。 天鼎之豊,地澧之都,六生之道,輪道之眾。 天敕之人,地冥之差,生者為人,滅魂之癸。 如若,天道不公,罡法不存,神性,何存? ————————————————————————————————— 一絲晨光,呈暖金之色,自屋頂那碎石隙中透入。眾生甦醒之刻,
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
天澧之堂,地羅之司,癸道之亓,溟嶽亓羅。 天鼎之豊,地澧之都,六生之道,輪道之眾。 天敕之人,地冥之差,生者為人,滅魂之癸。 如若,天道不公,罡法不存,神性,何存? ————————————————————————————————— 我行至一隱蔽殘破磚屋之前,掐訣引咒,喚那陰將·綦玄護法,待
Thumbnail
天澧之堂,地羅之司,癸道之亓,溟嶽亓羅。 天鼎之豊,地澧之都,六生之道,輪道之眾。 天敕之人,地冥之差,生者為人,滅魂之癸。 如若,天道不公,罡法不存,神性,何存? ————————————————————————————————— 我行至一隱蔽殘破磚屋之前,掐訣引咒,喚那陰將·綦玄護法,待
Thumbnail
再輕微的情或欲的微風,都會擾動靈魂在純淨白墻上穩定的光芒。第十四世達賴喇嘛稱讚並且認可《寂靜之聲》。如何透過七項準備,以進入涅槃呢?僅獻給少數真正的學生,這篇將滿足他所需求。
Thumbnail
再輕微的情或欲的微風,都會擾動靈魂在純淨白墻上穩定的光芒。第十四世達賴喇嘛稱讚並且認可《寂靜之聲》。如何透過七項準備,以進入涅槃呢?僅獻給少數真正的學生,這篇將滿足他所需求。
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
她緩緩站起來,走到房外的走廊上。 時間彷彿凝結般,門外還是剛剛那樣冷冽的空氣,微亮的天空,凌晨五點多的味道。 她抬頭望向天空,還能聽到房內男人的嗚咽和迭迭罵聲。
Thumbnail
她緩緩站起來,走到房外的走廊上。 時間彷彿凝結般,門外還是剛剛那樣冷冽的空氣,微亮的天空,凌晨五點多的味道。 她抬頭望向天空,還能聽到房內男人的嗚咽和迭迭罵聲。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
如你覺得這篇文章標題太怪力亂神,危言聳聽,就不要看了吧! 近來新聞報導諸多山難溯溪等「意外」頻傳,且怪事不斷。 其中有一則新聞,說有位釣客罹難,幾個壯漢竟無法抬走大體,直到里長祭拜說:「這個人已經被你帶走了,你就放他一馬」,大體才被順利移走。 此外,附近民宿業者也表示,自己和朋友經過溪邊時,好似被人
Thumbnail
如你覺得這篇文章標題太怪力亂神,危言聳聽,就不要看了吧! 近來新聞報導諸多山難溯溪等「意外」頻傳,且怪事不斷。 其中有一則新聞,說有位釣客罹難,幾個壯漢竟無法抬走大體,直到里長祭拜說:「這個人已經被你帶走了,你就放他一馬」,大體才被順利移走。 此外,附近民宿業者也表示,自己和朋友經過溪邊時,好似被人
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
千萬不要以為,覺醒或開悟後,就可以脫離六道輪迴。 如果因緣俱足,不管是透過什麼契機,所有的覺醒或是悟到宇宙萬法實相者,都只是在無明暗房醒過來,或是找到了牆壁上的開關,點亮了房間的燈罷了。 如果沒有覺修,懺悔消業,得定得大智慧,你還是在業力牢房中,什麼都沒有改變。 即使當你醒來,發現了,自己原來
Thumbnail
千萬不要以為,覺醒或開悟後,就可以脫離六道輪迴。 如果因緣俱足,不管是透過什麼契機,所有的覺醒或是悟到宇宙萬法實相者,都只是在無明暗房醒過來,或是找到了牆壁上的開關,點亮了房間的燈罷了。 如果沒有覺修,懺悔消業,得定得大智慧,你還是在業力牢房中,什麼都沒有改變。 即使當你醒來,發現了,自己原來
Thumbnail
不行此舟,蒼蒼浮生,卍亓之解。 蔵于之舟,舟者渡生,行深道遠。 如若,夢境是真的,那,我還是人嗎? 如若,夢境是假的,那,何以為神? 如若,我都分不清,那,我,還是人嗎? ————————————————————————————————— 睜眼,天已明,久夢方醒之我,疲憊異常,好似親身歷境,遊
Thumbnail
不行此舟,蒼蒼浮生,卍亓之解。 蔵于之舟,舟者渡生,行深道遠。 如若,夢境是真的,那,我還是人嗎? 如若,夢境是假的,那,何以為神? 如若,我都分不清,那,我,還是人嗎? ————————————————————————————————— 睜眼,天已明,久夢方醒之我,疲憊異常,好似親身歷境,遊
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News