《大家的日本語》N5程度授受動詞筆記

更新 發佈閱讀 1 分鐘


首先聲明我不是專業的日語系所出來的,純粹是這幾個月因個人興趣學日文,剛好授受動詞一開始學的時候搞不懂,參考網路文獻跟教學影片後,有比較理解後,做的個人的授受動詞文型筆記,有錯的地方請指正。


1. A は+B に+V て+もらいます。 

【N5文法理解分享】

A請B做某件事,A收到B幫我做那個動作的恩惠。もらいます這裡用來作為補助動詞,作為一個動作的轉換,補充說明B做的動作(V て)像是個恩惠般地「流向」A,而A收到這個動作給予的恩惠。可以想像有2層的同心圓,A在第一層,而B做的動作被當作恩惠流向A。A是動作者,B是受惠者。


2. Aは(+私に)+V て+くれます。

【N5文法理解分享】

A(非第1人稱)主動且發自內心自發的去為「我」做一件事。A是動作者,我是受惠者。有些日文老師是認為私(わたし)在日文口語上儘量少用,因為有隱約暗示自己是高人一等的感覺,所以口語上往往會把私(わたし)省略掉。


3. A は+B に+V て+あげます。

【N5文法理解分享】

A做了某個動作給B。例:木村さんは山田さんに花を買ってあげました。(木村先生買花給山田小姐。)

這個句型看似沒什麼,但我寫了《大家的日本語初級2》第24課的練習題後,發現上下文中,通常是B要求A做一個動作,A才會回覆V てあげます的用法。

何必日語老師對於授受動詞教學影片中,提到一般日本人如果聽到的話,會覺得A做這個動作給B,像是B欠A人情一樣,B不會是受惠者,建議不要用這種句型表達給予的意思。

換句話說,如果把日語文化的空氣感加諸在剛才的例句上,我自己的翻譯會變成:木村さんは山田さんに花を買ってあげました。(木村先生買花給山田小姐欸,這下子山田小姐要做什麼回報了。)


【參考文獻】

何必日語授受動詞作為補助動詞的教學:


王可樂日語對於授受動詞的教學:



留言
avatar-img
超人的哲書雜錄的沙龍
9會員
4內容數
2023/09/21
將近有9個多月沒有在方格子上分享自己閱讀、學習跟思考的記錄,有三個原因。 一個是在今年3月時我最愛的阿嬤過世了。從小在彰化鄉下成長,小時候爸媽在外工作時,都是阿嬤照顧著我們,雖然阿嬤在2月底住院後已有阿嬤要回去天堂的心理準備,但在喪禮過程中,實際與家人送行阿嬤的過程,仍是有許多點點滴滴的回憶湧現在
2023/09/21
將近有9個多月沒有在方格子上分享自己閱讀、學習跟思考的記錄,有三個原因。 一個是在今年3月時我最愛的阿嬤過世了。從小在彰化鄉下成長,小時候爸媽在外工作時,都是阿嬤照顧著我們,雖然阿嬤在2月底住院後已有阿嬤要回去天堂的心理準備,但在喪禮過程中,實際與家人送行阿嬤的過程,仍是有許多點點滴滴的回憶湧現在
2023/02/08
阿德勒的《被討厭的勇氣》書中,曾說過幾句名言 「所有煩惱,都是人際關係的煩惱。」 「人只能夠透過失敗來學習。藉由失敗的經驗,守護自己「想要改變」的決心。」 「有勇氣、有耐力、有自信,失敗絕非勇氣的挫敗,而是應該挑戰面對新課題。」 2022年因緣際會察覺到自己也許有內向人格的一面,做了《內向心理學》書
2023/02/08
阿德勒的《被討厭的勇氣》書中,曾說過幾句名言 「所有煩惱,都是人際關係的煩惱。」 「人只能夠透過失敗來學習。藉由失敗的經驗,守護自己「想要改變」的決心。」 「有勇氣、有耐力、有自信,失敗絕非勇氣的挫敗,而是應該挑戰面對新課題。」 2022年因緣際會察覺到自己也許有內向人格的一面,做了《內向心理學》書
2023/01/09
2023年第一個週末讀了2020年在台灣出版的暢銷書《也許你該找人聊聊》 書裡頭有5個病患的故事,其中有一位叫茱莉的病患, 新婚後懷孕,卻同時被診斷出只剩3年生命可活,茱莉年輕,新婚,懷孕,家族無乳癌病史,卻遭厄運隨機擊中。還在拼命思考怎麼 應付癌症治療和懷孕時,她流產了。 書中第5章談到茱莉與作者
2023/01/09
2023年第一個週末讀了2020年在台灣出版的暢銷書《也許你該找人聊聊》 書裡頭有5個病患的故事,其中有一位叫茱莉的病患, 新婚後懷孕,卻同時被診斷出只剩3年生命可活,茱莉年輕,新婚,懷孕,家族無乳癌病史,卻遭厄運隨機擊中。還在拼命思考怎麼 應付癌症治療和懷孕時,她流產了。 書中第5章談到茱莉與作者
看更多
你可能也想看
Thumbnail
一說到「給」大家都會立刻想到「あげます」 上會話課時 也經常聽到同學脫口而出『私にあげます』 這是錯誤的用法!!!
Thumbnail
一說到「給」大家都會立刻想到「あげます」 上會話課時 也經常聽到同學脫口而出『私にあげます』 這是錯誤的用法!!!
Thumbnail
用日文講到借東西 首先要釐清是借入還是借出 接著套入句型 ※為了讓同學更容易理解 這裡全部都用借筆當作例子
Thumbnail
用日文講到借東西 首先要釐清是借入還是借出 接著套入句型 ※為了讓同學更容易理解 這裡全部都用借筆當作例子
Thumbnail
-「に」は、Nが動作・行為の向けられる対象であることを示す。 -に(対象)」といっしょに使う日本語能力試験N5の相当の動詞は以下の通り。 売る、電話をかける、電話をする、会う、教える、返す、渡す、話す、見せる、貸す、頼む、手紙を出す、手紙を書く、言う ・“に”表示N是動作、行為的對象。
Thumbnail
-「に」は、Nが動作・行為の向けられる対象であることを示す。 -に(対象)」といっしょに使う日本語能力試験N5の相当の動詞は以下の通り。 売る、電話をかける、電話をする、会う、教える、返す、渡す、話す、見せる、貸す、頼む、手紙を出す、手紙を書く、言う ・“に”表示N是動作、行為的對象。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
文型 N1は/がN2にN3をくださいます *N1是行為的動作者(上位者)/N2是行為的接受者 文型 Vてくださいませんか A. 表示N1有利於N2的行為、動作。 N1是上位者的時候,用「Vてくださいます」代替「Vてくれます」。 1)○○先生は、わたしたちに、よく日本の映画について
Thumbnail
文型 N1は/がN2にN3をくださいます *N1是行為的動作者(上位者)/N2是行為的接受者 文型 Vてくださいませんか A. 表示N1有利於N2的行為、動作。 N1是上位者的時候,用「Vてくださいます」代替「Vてくれます」。 1)○○先生は、わたしたちに、よく日本の映画について
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
話說初級韓文裡的文法,幾乎不太有很大的困難,不過少數幾個問法,與其說是難嗎?反而是因為「被中文影響」,導致邏輯卡關,學的當下好像勉強懂,下課後重新回想起來又會陷入混亂,這個文法就是「給」。 如果是給一個「東西
Thumbnail
話說初級韓文裡的文法,幾乎不太有很大的困難,不過少數幾個問法,與其說是難嗎?反而是因為「被中文影響」,導致邏輯卡關,學的當下好像勉強懂,下課後重新回想起來又會陷入混亂,這個文法就是「給」。 如果是給一個「東西
Thumbnail
這句話看起來很簡單 但每上完一次動詞變化 大家的答案就會變一次 這3種講法哪一個才正確呢?
Thumbnail
這句話看起來很簡單 但每上完一次動詞變化 大家的答案就會變一次 這3種講法哪一個才正確呢?
Thumbnail
A. V的動作,在從該動作的接受者(N1) 的立場敘述時使用。 B. 如果N1是說話者或某人,則可以省略「N1は/が」。 C. 於陳述社會事實。 在該情况下,不確定動作主(N2)。
Thumbnail
A. V的動作,在從該動作的接受者(N1) 的立場敘述時使用。 B. 如果N1是說話者或某人,則可以省略「N1は/が」。 C. 於陳述社會事實。 在該情况下,不確定動作主(N2)。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
「て形+やります」和「て形+くれます」感覺是相反的動作為什麼會一起出現在同一個句子裡呢?
Thumbnail
「て形+やります」和「て形+くれます」感覺是相反的動作為什麼會一起出現在同一個句子裡呢?
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News