在「親密關係暴力」類型中，又以精神暴力佔最多數，比如辱罵、貶損、試圖控制對方的行為等。
兩性間的衝突與解決之道，與我們的生活息息相關，請記得，每個人都是值得被尊重與被愛的，沒有人該忍受不平等的對待。
留言
Citta的心語錄
78會員
289內容數
閱讀、瑜珈、日記書寫、和大自然接觸，這些都是協助自己靜心，認識自己的方式。當我們沉浸其中時，我們更能在日常生活裡，享受灑落的陽光，和呼吸清爽的微風、清新的空氣。
繼續昂首闊步的走下去，生命一定會開始改變的，即便中途有短暫的停頓，或是倒退，但只要你堅持，足夠相信自己，現在播下的種子，有朝一日肯定會開花的。
Citta的心語錄的其他內容
2025/04/22
我們總有抱怨不完的事，我們都有過矛盾複雜的感受，我們老是對自己失去耐心，嫌棄自己積習難改。
妄下評斷、有分別心、視自己為「世界的受害者」，曾經是我的真實寫照。
直到有一天，我在深切的恐懼裡，對自己說：「一定還有更好的出路」，於是我不再定義誰是我的敵人，不再苦大仇深地跟全世界對抗。
2025/04/22
我們總有抱怨不完的事，我們都有過矛盾複雜的感受，我們老是對自己失去耐心，嫌棄自己積習難改。
妄下評斷、有分別心、視自己為「世界的受害者」，曾經是我的真實寫照。
直到有一天，我在深切的恐懼裡，對自己說：「一定還有更好的出路」，於是我不再定義誰是我的敵人，不再苦大仇深地跟全世界對抗。
2025/04/21
泰國高僧阿姜查曾說：「如果我們沒有智慧，所有圍繞於我們四周的事物，都將成為苦的根源。」。
因此，我們應該反過來看自己，為什麼我們會出生？這輩子我們又能帶走什麼呢？
一切事物皆是無常。
無常的意思是「變遷」，我們在無常的身上起了執著，才有了苦。如果我們想要知道生命的意義和人生的目的，
2025/04/21
泰國高僧阿姜查曾說：「如果我們沒有智慧，所有圍繞於我們四周的事物，都將成為苦的根源。」。
因此，我們應該反過來看自己，為什麼我們會出生？這輩子我們又能帶走什麼呢？
一切事物皆是無常。
無常的意思是「變遷」，我們在無常的身上起了執著，才有了苦。如果我們想要知道生命的意義和人生的目的，
2025/04/16
曾幾何時，我們無法回頭，只能任憑時光流逝，把後悔和失誤包裝成人生閱歷，把天真和夢想收進過去的抽屜裡。
那些說好了要一輩子的誓言，那些以為會永遠的約定，也被風過無痕，輕巧的帶過。
成長就像在痛苦中掙扎，感覺膝蓋都紮滿了玻璃渣，我們忍受著，微笑著，最後痛楚也只是化成了一句雲淡風輕的「我很好」
2025/04/16
曾幾何時，我們無法回頭，只能任憑時光流逝，把後悔和失誤包裝成人生閱歷，把天真和夢想收進過去的抽屜裡。
那些說好了要一輩子的誓言，那些以為會永遠的約定，也被風過無痕，輕巧的帶過。
成長就像在痛苦中掙扎，感覺膝蓋都紮滿了玻璃渣，我們忍受著，微笑著，最後痛楚也只是化成了一句雲淡風輕的「我很好」
你可能也想看
愛情之中跌跌撞撞，無人能夠保證一定成功；但基本大原則是，兩個人的愛最好均等。
對方太愛自己，但自己根本不愛，那就稱不上幸福；對方根本不那麼愛自己，而自己很愛，就會受到傷害。
最理想的情況是，對方愛自己多一點點，而自己也不討厭對方，這樣你在一段關係之中就會有優勢。
所以，如果大家的愛都不對等
愛情之中跌跌撞撞，無人能夠保證一定成功；但基本大原則是，兩個人的愛最好均等。
對方太愛自己，但自己根本不愛，那就稱不上幸福；對方根本不那麼愛自己，而自己很愛，就會受到傷害。
最理想的情況是，對方愛自己多一點點，而自己也不討厭對方，這樣你在一段關係之中就會有優勢。
所以，如果大家的愛都不對等
我有一個聽起來比較偏激的觀點。
分手也能做好朋友，是檢驗真愛的重要標準。
因為真正的愛，是不會隨著一段關係的結束而消失，會消失的只是人慾望的投射。
我有一個聽起來比較偏激的觀點。
分手也能做好朋友，是檢驗真愛的重要標準。
因為真正的愛，是不會隨著一段關係的結束而消失，會消失的只是人慾望的投射。
真正的愛，是允許對方用自己的方式存在。
有多少時候，你面對應該愛你的父母、另一半、兄弟姊妹、孩子，他們說他們愛你、為你好，可是對你說的話、做出的行為，
只是讓你覺得自己很差、
只是讓你覺得虧欠他們、
只是讓你覺得無法成全所有人的期待、
只是讓你覺得被無止盡的索
真正的愛，是允許對方用自己的方式存在。
有多少時候，你面對應該愛你的父母、另一半、兄弟姊妹、孩子，他們說他們愛你、為你好，可是對你說的話、做出的行為，
只是讓你覺得自己很差、
只是讓你覺得虧欠他們、
只是讓你覺得無法成全所有人的期待、
只是讓你覺得被無止盡的索
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
愛情的真諦在於理解對方，發現彼此的愛的語言。透過三個方法，認識自己的需求、觀察對方的付出方式、並且勇敢表達、溝通、嘗試，才能建立相互信任、尊重的關係。這篇文章探討了在親密關係中，因為愛的語言不同而引起的誤會和衝突，並提出了可行的解決方法。
愛情的真諦在於理解對方，發現彼此的愛的語言。透過三個方法，認識自己的需求、觀察對方的付出方式、並且勇敢表達、溝通、嘗試，才能建立相互信任、尊重的關係。這篇文章探討了在親密關係中，因為愛的語言不同而引起的誤會和衝突，並提出了可行的解決方法。
在戀愛關係中，適度的空間和彈性是維持穩定和長久的關鍵。透過溝通、包容和尊重，可以避免緊迫盯人和窒息式的相處方式。愛情是珍惜與尊重，不是傷害與強迫。
在戀愛關係中，適度的空間和彈性是維持穩定和長久的關鍵。透過溝通、包容和尊重，可以避免緊迫盯人和窒息式的相處方式。愛情是珍惜與尊重，不是傷害與強迫。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
