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何謂水子信仰？
首先華人的超渡在日本稱為「水子供養」，為什麼會稱為「水子」呢？根據日本民間相傳，這種不小心流產，或者是人工流產的胎兒，民間都是透過水葬來悼念，另有一說是參照《古事记》裡的“水蛭子”的說法，意思是「看不見的孩子」。無論是透過何種方式讓胎兒結束了生命，父母親想必都是非常痛心的，於是透過「水子供養」的這種方式，不僅悼念孩子，也能藉由這種方法來減輕失去孩子的痛苦。
那要怎麼奉養水子呢？一般來說水子供養主要在寺廟或是家中進行，這類儀式在規定上較不嚴謹，也沒有時間上的限制。甚至可以等到父母雙方情緒平復後再行悼念也是沒問題的。
奉養水子需要一定的費用，對於經濟狀況較差的家庭也可以定期的在有「水子地藏」的寺廟祈禱和回憶逝去的小生命，祈禱他們今生雖無緣來到這個世上，但來世還能有機會來到這世界上過幸福的日子。
一般來說，參拜水子都是需要前往有供奉「水子地藏」的廟，在地藏王前默默的合掌，祈願水子能夠安然的離世，然後在佛教中並不存在著，不供養水子就會受到詛咒的說法，所以嬰靈的說法自然也是不攻自破。
水子供養外的哀悼方式？
有些父母也會向沒供奉「水子地藏」的寺廟自製土像，祈願胎兒離世後能過上幸福的生活，這也是一種供養。至於不克前往寺廟的家屬，也可自行在家中悼念，例如抄寫佛經來超渡去世的孩子，也有人會選擇「写仏」的方式，指的是模仿佛像的繪畫，或是用木製品來進行雕刻，如果選擇「写仏」供養，則是以水子地藏王的身型來進行寫佛。
抄寫用的經文也有講究，寫完後記得寫下「為ＸＸ水子供養」，在其中也可以寫下父母想替孩子取的名字，或是法名。
有些家中會準備一個小小的佛龕，牌位以及香爐，每天向孩子合掌祈福，也是一種供養方式，葬儀社有專賣為兒童設計的小牌位，（現在也有些商家開始出現一些比較現代化、經過設計過像是藝術品的牌位）供奉水子跟一般日本人弔唁先人一樣，會準備水、糖果、玩具等等的供品，祈求孩子在另外一個世界能早日投胎、離苦得樂。
也有些父母會選擇火葬，火葬完將骨灰安置在自家佛龕之中。但要注意的是水子供養在日本並非100%通用，例如浄土真宗和神道中對於死亡的定義不同，通常不會進行水子供養，但有些寺廟與神社還是希望減低父母的困難以及痛苦之心，也會接受水子供養的需求。其實供養早逝孩子的方式很多，只要能找到適合自己的方式，想必未出生的胎兒都能感受到父母親的不捨，以及永生想佑護孩子的心。
