原來蛋包飯是少女,而吃蛋包飯的,「絕對」都是中年大叔;「用湯匙戳下去都有點罪惡」,真變態。所以,只能吃無碘鹽的我好痛苦。

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我不是說,頭不痛的時候,

偶爾會看《大乘廣五蘊論講記》嗎?

他一開始就說,「色、聲、香、味及觸一分」都是色法,

差不多就是現代說的物質性的因素。


這個很有意思,印順法師說:


「這裡講觸,這個滑,不是我們身上感覺到滑,

而是有這個法,有一種『滑』的東西在那裡,

『滑』是身體所接觸到的一種色。

『滑』本身就是我們人身體所觸到的,如果物質裡面沒有『滑』的因素,

我們就碰不到『滑』,只覺得粗粗糙糙的。

我們碰到了,感覺到『滑』,就知道它裡面有『滑』的因素,

有『滑』的色在那裡。」


也就是說,譬如說觸覺的「滑」,其實是物質中的色法,

因為有這個因素,所以我們摸到才會覺得滑。

這個講法,很之前提過的有部的說法是一樣的。


說這很有趣,是因為他跟現代的科學解釋不太一樣。

但是這很直觀啊!

其實也很有道理。


譬如說,為什麼我會覺得美少女很美呢?

那當然就是因為美少女有「美」的因素啊!

所以我才會暈船啊(這只是舉例)。

是不是!

這個觀點,跟美的客觀主義是相合的。


雖然這樣聽起來有點變態,

但是思考一下:


美少女客觀主義:因為他是美少女,所以我暈船。

美少女主觀主義:因為我暈船了,所以他是美少女。


這兩種說法,不是都很變態嗎!


××××××


於是立刻找到一個例證。

之前提過的《歡迎光臨町中華》,講到蛋包飯的時候,

不知道為什麼,突然寫出了很噁心的一段話。

他說,

為什麼蛋包飯在「町中華」受歡迎呢?

仔細觀察:


「那些津津有味大口吃著中華蛋包飯的,絕對都是中年大叔。」


於是他進一步分析:


「圓潤,柔軟,熱騰騰又鬆軟軟……

微微冒著蒸氣,散發出好聞的氣味。

如果要賦予蛋包飯性別,誰都會回答女性。」


於是他說,為什麼都是中年大叔點蛋包飯,

就可以得到解釋了。


接著越說越離譜:


「肌膚(蛋皮)光澤有彈性,完全沒有任何鬆弛,

在這樣的肌膚上,塗上名為番茄醬的口紅……」


甚至說:


「我甚至覺得用湯匙戳下去有點罪惡……」


……

算了。

不過,這就印證了上述的佛法大意啊!

如果蛋包飯之中,

沒有「少女性」的要素,

就不會讓人覺得她肌膚亮、塗了鮮艷的口紅……


阿彌陀佛~~~

所以蛋包飯真的是女生嗎?是美少女嗎?


其實我沒有很喜歡蛋包飯……

所以,是我的問題嗎!


××××××


讀到這種東西,

讓低碘飲食中的我好痛苦。


因為要準備住院,做放射性碘131治療,

要控制飲食了。

但這次很嚴格啊!

不只不能吃海帶魚蝦之類,

牛奶蛋黃也不能碰,番茄醬當然也不行。

所以美少女蛋包飯也別想了。


甚至,他寄給我的須知中說,還要改吃無碘鹽。

所以之前還特別去家樂福買。


但這樣一來,一切外食通通不能吃了!

這樣就很麻煩。

前幾天,因為不曉得要吃什麼,

家人還讓我吃「無碘鹽白粥」。

那真的是難吃。


所以,根據上述佛法大意。

無碘鹽白粥裡,有難吃的因素,沒錯。


無碘鹽是男生?還是女生?


而吃甲狀腺素的問題還是一樣,

頭暈。

唉,看來餘生都是這樣了。



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