封面攝影：蘇仁浩
燃燈梁寒衣
禪宗強調不外覓諸佛，修行者須回歸本體，而自心性上下工夫、力破本參。
《達摩破相論》曾以「燈」譬喻修行道：
覺悟明了，即為「燈」。
以是一切求解脫者，須視自身為燈台，自心為燈炷，以薰修、增明諸般戒定梵行，視為增添燈油。若能恒恒智慧明達、不退不失，即如燈火常燃。依此真正覺燈，即能照破一切無明癡暗。
攝影：黃立恆
咿，所謂「燃燈佛」，即指「照明」和「照明者」。
所有能以自身為燈台，自心為燈炷，梵行為燈油，而智慧覺照、明亮彼我行路、透破無明棘暗的覺者們！我曾一一循著他們的捻燈提燈而行……那些相逢於經藏、垂燈引路、把手偕行的一尊尊燃燈佛們！那些祖師、古德們！
燃燈佛業已來過許久許久，且對晤了悠漫光陰……
彼我一致燃著心蕊，肉身不倦。
寫于二〇二三年十二月三日
攝影：哈克
