以下為一位師姐自述，來文照登：
記得最初接觸精舍，還什麼都不太懂的時候，就在精舍要開示回覆的前一晚，我夢見陽光從空中透灑下來，明亮閃耀，就此開始我步向更認真實際的修行之路。
我曾經做過許多和學佛有關的夢，其中印象最深的，有一次我夢見走在四周一片漆黑的小徑上，小徑周圍似乎有彌漫很恐怖的氣氛，我感覺到自己唯有保持走在小徑上，才能安全，但是四周有股力量要把我拉到小徑之外，我不能維持原本的路線快要走偏了，此時突然出現一位婦人，用她無比溫暖的雙手將我的雙手包起來合十，教我念佛，我頓時恐懼全消，又得以安然地走在小徑上。走著走著，我到了一處廟宇，進入廟宇我瞻仰許多莊嚴的佛菩薩像，到了一處菩薩像前，我學菩薩像的手勢，沒想到菩薩的手竟隨著我的手轉動了起來。夢醒後，婦人手的溫暖度彷若還留在我的手心中。
當我回想此夢時，總覺得夢中有很多含意：小徑，是否代表我應該要走的修行路，小徑很狹窄，代表修行不容易，但那是唯一的出路；四周漆黑的力量，比喻外在環境的險惡及自身的業障；婦人，是佛菩薩來渡我的；廟宇、佛像及菩薩的手動，是否意味我要好好修行，才能入真正的佛門中，並讓佛法轉動起來…。我將此夢與其他做過的夢在精舍請示，佛菩薩慈悲告知，是觀世音菩薩渡我修行念佛。感恩觀世音菩薩，在我還懵懵懂懂時，就已經在提醒我要好好修行。
還有一次經驗，我有一陣子，不知犯了什麼毛病，常常半夜莫名其妙肚子很疼痛，奇怪的是到了白天就很正常沒麼異狀；有天我半夜又肚子疼痛，我疼痛得受不了，開始稱念觀世音菩薩名號，忽然我的手自動開始動了起來，我的手從我的腹部處好像抓出許多髒東西，我沒有看到，只是感覺是如此，抓了很多髒東西排掉後，我感到非常的舒服，從此之後，再也沒有半夜肚子疼痛了。
這些夢及經驗讓我深深體會到，佛菩薩一直都在我們身邊照顧我們、渡化我們，即使生活中總是有許許多多的難關與考驗，但佛菩薩都在指引著我們。生命中能有佛法，現在又能在精舍開示下如實的修行，我就像是安安穩穩地走在小徑中，再也不會迷惘、再也不會走偏了!感恩佛菩薩，感恩精舍，感恩精舍所有師兄姐們!
而後又有夢境幾則：
1.似夢非夢之間，床邊有一個機器正在播放《普門品》經文，聽到它播放完，我想接下來要誦的大悲咒我會背，便將它關了!
2.於小學的年紀時，一回夢見在夜晚中，光鮮亮麗的舞台上，有個年輕人在勁歌熱舞，忽然畫面冒出一對老夫婦緩緩地從舞台邊經過，畫面極致對比、不協調。這個夢帶給我很大的震撼，當時我覺得人生好像不應該追求享樂。
3.我在學校被同學欺負，我不敢怒言、不想回應他們，但我心中有些委屈，後來我想通了，我同學他們年紀小不懂事，只要他們長大懂事不會欺負人就好了，我也不要再與他們計較。當晚，我夢見與觀世音菩薩在空中飛翔，菩薩送我紅色的毯子，我漂浮坐在上面好開心。這個夢我印象很深，我當時覺得菩薩是來鼓勵我的，但菩薩送我紅色毯子到底是什麼用意呢？我在前陣子才忽然領悟到，菩薩送我紅色的毯子也許是告訴我在紅塵中要懂得自我提升，莫再沉淪。
4.我曾經有陣子很勤奮的念經，有天夢見有好多穿著藍色綢緞華麗古裝的小孩子，他們來看看我後，皆往同一個方向離開，我知道他們都要去上學。
做了這麼多夢，我將部分夢境請示佛菩薩，佛菩薩開示，前世有修行觀音法門，故受佛菩薩眷顧，本世需繼續修行。
我終於明白了，我深深地感動著，佛菩薩從我很小的時候就在點醒我要修行，而在我心中也常生起希望幫助眾生修行、離苦得樂的願望，無論多麼渺小的眾生都不願捨棄。在未認識精舍前，學佛其實總是斷斷續續，且找不著適合的修行方向，現在有佛菩薩的指引，能實際地懺悔業障並精進修行，一切都要感恩佛菩薩的加持。感恩佛菩薩一直在我們身邊，唯有真實修行，提升自己，才是真正的報佛恩。(自述結束)
以下再為師姐送件請示，相關請示與開示如下：
1、師姐於半夜又肚子疼痛，後來開始稱念觀世音菩薩名號，忽然手自動開始動了起來，並從腹部處好抓出許多髒東西......等，此部分部分是否為菩薩幫忙？
開示：係佛菩薩幫忙，抓出的東西係業主菩薩所置入的負能量。
2、文章中提及在夢境裡播放經文、夢到光鮮亮麗的舞台與老夫婦緩緩經過......等，是否為佛菩薩示現？
開示：確實如此，為佛菩薩示現。
3、夢見收到紅色的毯子，是告訴師姐在紅塵中要懂得自我提升，莫再沉淪嗎？
開示：沒錯。
4.夢見有好多穿著藍色綢緞華麗古裝的小孩子......等，知道他們都要去上學，請示這是什麼意思？
開示：此係靈界示現，提醒師姐要學習修行的意思。(修行人夢見學校，很多是指在修行的意思)
《普門品》：「善男子！若有國土眾生應以佛身得度者，觀世音菩薩即現佛身而為說法；應以辟支佛身得度者，即現辟支佛身而為說法；應以聲聞身得度者，即現聲聞身而為說法；應以梵王身得度者，即現梵王身而為說法；應以帝釋身得度者，即現帝釋身而為說法；應以自在天身得度者，即現自在天身而為說法；應以大自在天身得度者，即現大自在天身而為說法；應以天大將軍身得度者，即現天大將軍身而為說法；應以毘沙門身得度者，即現毘沙門身而為說法；應以小王身得度者，即現小王身而為說法；應以長者身得度者，即現長者身而為說法；應以居士身得度者，即現居士身而為說法；應以宰官身得度者，即現宰官身而為說法；應以婆羅門身得度者，即現婆羅門身而為說法；應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者，即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法；應以長者、居士、宰官、婆羅門婦女身得度者，即現婦女身而為說法；應以童男、童女身得度者，即現童男、童女身而為說法，應以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等身得度者，即皆現之而為說法；應以執金剛神得度者，即現執金剛神而為說法。」
「無盡意！是觀世音菩薩成就如是功德，以種種形，遊諸國土，度脫眾生，是故汝等應當一心供養觀世音菩薩。是觀世音菩薩摩訶薩於怖畏急難之中，能施無畏，是故，此娑婆世界皆號之為施無畏者。」
《地藏經》中也提及：「現在未來天人眾，吾今慇懃付囑汝，以大神通方便度，勿令墮在諸惡趣。」教化眾生乃佛菩薩天職，若真有緣份的人，當因緣俱足，佛菩薩便會適時提點。較有感應的人，如師姐般，佛菩薩便會給夢境或是直接感應的提點；較無感應的人，也會在生活中時常接觸佛法或常有相關的修行訊息。無論您是哪一種，除了您本身過去與佛結的緣分牽引，還有佛菩薩慈悲的隨緣應化、適時的提點，一步步的讓您朝修行路邁進。
能受到佛菩薩的幫助，很多是因為我們過去結的佛緣，但這世界上還有許多人離佛法很遙遠，甚至受到外道牽引，我們在行有餘力時，應當多多流通佛經，鼓勵其他人念佛，並透過因果案例故事以強化其信心......等，我們雖不是佛菩薩，但若能如此，不就是做跟佛菩薩一樣的慈悲善舉嗎？
能渡一人是一人，能救一人是一人，往後您成佛菩薩了，也是在做這樣的事情！既然如此，現在就該好好努力，多發善書，透過各種方式將佛法傳播出去，我們雖然沒有佛菩薩的神通廣大，但我們可以直接告訴對方、教導對方，甚至把佛經、善書給對方......等，讓對方直接接觸佛法。這些事情看起來簡單，但卻都是讓人解脫的開始，光明無量，我們應當戮力為之。
做跟佛菩薩一樣的事情，往後方能成為佛菩薩。阿彌陀佛。
本文來自牟尼精舍
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