付費限定

當你窮苦又慾求無度,注定淪落畜牲道任人宰割?

更新 發佈閱讀 9 分鐘
vocus|新世代的創作平台


以行動支持創作者!付費即可解鎖
本篇內容共 3521 字、0 則留言,僅發佈於吳九箴的覺修講堂你目前無法檢視以下內容,可能因為尚未登入,或沒有該房間的查看權限。
留言
avatar-img
吳九箴的沙龍
696會員
296內容數
人人都可以離苦,可以自在喜樂,但前提是,你要成為一位覺修者,就能度一切苦厄... 畢竟,人各有因緣,不是每個人都有累劫功德,可以出家修行。 因此,成為一位覺修者,在不離紅塵,在照顧緣親的同時,你也能進入清淨無染,平靜無憂的境界。 這個講堂的文章,都是我個人親證的覺修體悟,希望對於有緣人的覺醒和修持,有所助益...
吳九箴的沙龍的其他內容
2025/04/23
我在之前文章說到,佈施給受業報的窮人,不會違反因果律,更不會干涉他們的因果... 果然,近日就有讀者問,即然因果不存在,那麼,地藏菩薩說的地獄也是假的嗎?
Thumbnail
2025/04/23
我在之前文章說到,佈施給受業報的窮人,不會違反因果律,更不會干涉他們的因果... 果然,近日就有讀者問,即然因果不存在,那麼,地藏菩薩說的地獄也是假的嗎?
Thumbnail
2025/04/16
長久以來,一直有讀者來信問: 如果佛法說的因果業報是真的,那麼,今生的窮人,之所以會貧困受苦,應該是他們前世或累劫的業因,才會導致今生的受惡業報吧! 但為何佛經中還鼓勵大家,要多多行善佈施呢? 如果我們佈施給這些受惡業報的窮人,不是違反了因果業報定律嗎? 不會干涉這些,受惡業報窮人們的因
Thumbnail
2025/04/16
長久以來,一直有讀者來信問: 如果佛法說的因果業報是真的,那麼,今生的窮人,之所以會貧困受苦,應該是他們前世或累劫的業因,才會導致今生的受惡業報吧! 但為何佛經中還鼓勵大家,要多多行善佈施呢? 如果我們佈施給這些受惡業報的窮人,不是違反了因果業報定律嗎? 不會干涉這些,受惡業報窮人們的因
Thumbnail
2025/04/09
我有個朋友是學理工的,本來很鐵齒,不相信有因果和靈魂,也不相信有來世。 他認為,人死如燈滅,一切都不存在,什麼都沒有了。 然而,他生了一場大病後,似乎改變了鐵齒的心態,開始接觸佛法,開始研究因果業報是怎麼一回事。 有一天,我去醫院探望他,他看著桌上的一顆蘋果,沈思了一會兒,問我:
Thumbnail
2025/04/09
我有個朋友是學理工的,本來很鐵齒,不相信有因果和靈魂,也不相信有來世。 他認為,人死如燈滅,一切都不存在,什麼都沒有了。 然而,他生了一場大病後,似乎改變了鐵齒的心態,開始接觸佛法,開始研究因果業報是怎麼一回事。 有一天,我去醫院探望他,他看著桌上的一顆蘋果,沈思了一會兒,問我:
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
我相信,沒有人喜歡一輩子都活在苦痛煩惱中;然而,受苦的凡夫,卻「選擇」一直在苦厄中,「製造」更多的苦厄和煩惱。 這話怎麼說呢? 如果你沒有覺醒,甚至精進覺修,可能一輩子都聽不懂我在說什麼。 為何我說凡夫一直在苦厄中,製造更多的苦厄和煩惱呢? 因為,凡夫不知道煩惱苦厄的「源頭」是什麼? 如何做到呢?
Thumbnail
我相信,沒有人喜歡一輩子都活在苦痛煩惱中;然而,受苦的凡夫,卻「選擇」一直在苦厄中,「製造」更多的苦厄和煩惱。 這話怎麼說呢? 如果你沒有覺醒,甚至精進覺修,可能一輩子都聽不懂我在說什麼。 為何我說凡夫一直在苦厄中,製造更多的苦厄和煩惱呢? 因為,凡夫不知道煩惱苦厄的「源頭」是什麼? 如何做到呢?
Thumbnail
等於是命運之神的階下囚了, 由祂凌辱、宰割吧! 日夜苦守這牢籠,何時方見天日呢? 抑鬱成疾,我或是病深矣! 行屍走肉、麻木不仁, 非臥薪嚐膽,只是在茍延殘喘罷了! 既然不能快樂的活著,為何不痛快的死去? 三次海泳捲走,兩次自殺式的車禍… 怎麼不死去算了? 一切都支離破碎,夢想成墳墓
Thumbnail
等於是命運之神的階下囚了, 由祂凌辱、宰割吧! 日夜苦守這牢籠,何時方見天日呢? 抑鬱成疾,我或是病深矣! 行屍走肉、麻木不仁, 非臥薪嚐膽,只是在茍延殘喘罷了! 既然不能快樂的活著,為何不痛快的死去? 三次海泳捲走,兩次自殺式的車禍… 怎麼不死去算了? 一切都支離破碎,夢想成墳墓
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
我說過,人生本質不是苦,而是你的層次,只能看到苦。 同樣的,生死的實相不是恐懼,而是你的層次,只能感受到恐懼。
Thumbnail
我說過,人生本質不是苦,而是你的層次,只能看到苦。 同樣的,生死的實相不是恐懼,而是你的層次,只能感受到恐懼。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
有讀者來信問,什麼是畜牲道? 我說,當靈魂被困在任人宰割的層次,就是畜牲道。 至於,你會有什麼外形或物種屬性,那都是其次。 畜牲道的苦,最主要就是來自靈性層次低,任人或邪魔眾生宰殺操控的無奈和恐懼。 大家應該都看過,畜牲被宰殺時的無助吧! 那種無助和恐慌,根據佛法的實相來看,會淪為
Thumbnail
有讀者來信問,什麼是畜牲道? 我說,當靈魂被困在任人宰割的層次,就是畜牲道。 至於,你會有什麼外形或物種屬性,那都是其次。 畜牲道的苦,最主要就是來自靈性層次低,任人或邪魔眾生宰殺操控的無奈和恐懼。 大家應該都看過,畜牲被宰殺時的無助吧! 那種無助和恐慌,根據佛法的實相來看,會淪為
Thumbnail
問: 但是不是也說吃肉的話會攝入動物在死前呢種害怕恐懼的低頻率嗎? 高靈: 妳們自己身體產生的恐怖情緒超過了動物給的,明白嗎? 妳自己內在產生的呢些恐懼情緒、毒素無數倍超過動物。這就是妳們物質世界目前的很大的問題...
Thumbnail
問: 但是不是也說吃肉的話會攝入動物在死前呢種害怕恐懼的低頻率嗎? 高靈: 妳們自己身體產生的恐怖情緒超過了動物給的,明白嗎? 妳自己內在產生的呢些恐懼情緒、毒素無數倍超過動物。這就是妳們物質世界目前的很大的問題...
Thumbnail
以下為一位有緣人分享: 《阿伯的話─現場開示精華節錄》:「靈跟人一樣,都要經過教化才能明白事理;凡是沒有經過修行歷鍊的人,大多帶有不同程度的貪嗔癡慢疑,惡習尚重,業障深厚,往生後,靈體也無法光明萬丈,一樣是陷在執著的痛苦中。所以,要把握可以修行的機緣和時機,將心性提升並且消除惡習,好讓自己的下半輩子
Thumbnail
以下為一位有緣人分享: 《阿伯的話─現場開示精華節錄》:「靈跟人一樣,都要經過教化才能明白事理;凡是沒有經過修行歷鍊的人,大多帶有不同程度的貪嗔癡慢疑,惡習尚重,業障深厚,往生後,靈體也無法光明萬丈,一樣是陷在執著的痛苦中。所以,要把握可以修行的機緣和時機,將心性提升並且消除惡習,好讓自己的下半輩子
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
當我們的靈識經過「隔陰之迷」,六識七識的記憶被完全清空後,從出生的那一刻起,我們就已經是低階肉身的「奴隸」了。 因為,人類童年期的「五蘊」,都是以「生物層次」本能架構起來的「意識作業平台」,等到了青少年和成年,大部分凡夫就會因此產生「身見我執」...
Thumbnail
當我們的靈識經過「隔陰之迷」,六識七識的記憶被完全清空後,從出生的那一刻起,我們就已經是低階肉身的「奴隸」了。 因為,人類童年期的「五蘊」,都是以「生物層次」本能架構起來的「意識作業平台」,等到了青少年和成年,大部分凡夫就會因此產生「身見我執」...
Thumbnail
人間這個法界中,我們這些做人的,最該害怕的事,不是死亡,也不是孤苦終老或散盡家財,而是你長時間所依存的肉身崩解後,不知自己該何去何從...
Thumbnail
人間這個法界中,我們這些做人的,最該害怕的事,不是死亡,也不是孤苦終老或散盡家財,而是你長時間所依存的肉身崩解後,不知自己該何去何從...
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News