冬天早晨清冷
滿眼所見灰白
樹葉沙沙聲很輕微
速克達忽快忽慢
安全距離不該鑽車縫
雲霧淹沒山脈及天空
人生值得浪費給美好
音樂梳洗記憶
當下潔淨過去未來
感謝夕陽美麗
留言
李四郎的沙龍
8.0K會員
2.2K內容數
叔本華認為不孤獨就庸俗，似乎有道理。目前比較喜歡艾蜜莉‧狄金生那樣，有點與世隔絕，或許像陶淵明說的：「常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。」寫詩在我而言，有點像原始人結束了一天的生活，穴居時就著柴火，在牆上塗鴉白天那頭絕美的水鹿。也像是漫遊散步的方式、胡思亂想的方式。
李四郎的沙龍的其他內容
2025/04/30
太陽可以沉入大海
一天很快就什麼都不賸
有些往事消化不了而反芻百萬次
停止心跳跟呼吸同樣困難
木筏漂流大漢溪
淡水河口還遠得很
2025/04/30
太陽可以沉入大海
一天很快就什麼都不賸
有些往事消化不了而反芻百萬次
停止心跳跟呼吸同樣困難
木筏漂流大漢溪
淡水河口還遠得很
2025/04/29
幸福是一朵又一朵白雲
跳上這朵再跳到那朵
有時更高更大更平坦
有時低一點小一些
還可以坐下來俯瞰城市
人生宛如蒸氣會凝成雨滴
落下之後流走
為天空寫下詩行
一聲聲鼓點與世間道別
不貪求什麼
也不占什麼便宜
與落日交織成彩霞很好
跟寒流團聚為濃厚雲層也不錯
為陌生人彩虹心情更
2025/04/29
幸福是一朵又一朵白雲
跳上這朵再跳到那朵
有時更高更大更平坦
有時低一點小一些
還可以坐下來俯瞰城市
人生宛如蒸氣會凝成雨滴
落下之後流走
為天空寫下詩行
一聲聲鼓點與世間道別
不貪求什麼
也不占什麼便宜
與落日交織成彩霞很好
跟寒流團聚為濃厚雲層也不錯
為陌生人彩虹心情更
2025/04/28
坐著木筏優游大海與天空
木筏上鋪上草原牧養牛羊
木筏上堆疊高山可以健行
木筏上開闢溪流能夠烤肉
航行出大氣層
停靠於銀河水湄
土星環下錨
獵戶座星雲裡垂釣火鳥
2025/04/28
坐著木筏優游大海與天空
木筏上鋪上草原牧養牛羊
木筏上堆疊高山可以健行
木筏上開闢溪流能夠烤肉
航行出大氣層
停靠於銀河水湄
土星環下錨
獵戶座星雲裡垂釣火鳥
你可能也想看
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
瑟瑟終日寒似冰凍，初七(六)心理先準備上班的到來，大賣場、街上、市區公路已顯冷清，不再波濤洶湧如退潮般的微波細浪輕擺盪漾著節後餘溫。
喧騰慶樂歡欣鼓舞終如煙花一閃即逝，團圓天倫陶醉，長假遨遊舒鬆，
美食佳餚朵頤或慵懶閒適放空……相聚定有離別時，遺緒情思悵然萬縷，
可於他日重逢再見愉悅。
冷的
瑟瑟終日寒似冰凍，初七(六)心理先準備上班的到來，大賣場、街上、市區公路已顯冷清，不再波濤洶湧如退潮般的微波細浪輕擺盪漾著節後餘溫。
喧騰慶樂歡欣鼓舞終如煙花一閃即逝，團圓天倫陶醉，長假遨遊舒鬆，
美食佳餚朵頤或慵懶閒適放空……相聚定有離別時，遺緒情思悵然萬縷，
可於他日重逢再見愉悅。
冷的
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
