大道至簡、真正的 道 應該是簡單的不是嗎?
然而道德經卻一向給大家很深奧的感覺
1973年湖南馬王堆漢墓出土帛書老子二本
1993年湖北郭店出土戰國後期楚國竹簡
經過學界比對，驚覺原來道德經被篡改一千多字
跨越二千年，21世紀呂應鐘教授的老子第三部曲 老子從N維時空傳訊
原來 ~ 道 可道也 ~
論德
上德不德 是以有德
下德不失德 是以无德
而无以為(2聲)也 上德无為(4聲)
上仁為(4聲)之 而无以為(2聲)也
上義為(4聲)之 而有以為(2聲)也
上禮為(4聲)之 而莫之應也 則攘臂而扔之
故失道而后德
失德而后仁
失仁而后義
失義而后禮
夫禮者 忠信之泊也
而亂之首也
前識者 道之華也
而愚之首也
是以大丈夫居其厚 而不居其泊
居其實 而不居其華
故去彼取此
善建者不拔
善抱者不兌
子孫以祭祀不屯
修之身 其德乃真
修之家 其德有餘
修之鄉 其德乃長
修之邦 其德乃豐
修之天下 其德乃溥
以家觀家
以鄉觀鄉
以邦觀邦
以天下觀天下
我何以知天下之然 以此
含德之厚者 比於赤子
螝蠆虺蛇弗螫 攫鳥猛獸弗搏
骨弱筋柔而握固
未知牝牡之會朘怒 精之至也
終日唬而不嗄 和之至也
和曰常 知和日明
益生日祥 心使氣曰強
物壯則老 是謂不道
營魄抱一能 毋離乎
槫氣致柔能 嬰兒乎
脩除玄覽能 毋疵乎
愛民栝邦能 毋以知
天門開闔能 毋雌乎
明白四達能 毋以知
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