之前說到，中午吃飯時拿《荀子新注》起來翻，
看到〈仲尼〉篇有一段是談「持寵處位，終身不厭之術」。原文也不引了，想看的人自己找吧，
總之，不太愉快。
為什麼呢？
不是啊，為什麼要「持寵」，得到人家的恩寵？
為什麼要「處位」？一直佔著位子不走？
而且還要「終身不厭」，一直做不煩。
難道，
這是在演後宮甄嬛傳嗎？
想到就覺得，這樣的人生多辛苦啊！
我想，還好我的舒適圈的大家，應該都不想過這種人生。
只要想像一下這個情形就夠了：
1每天被校長關心；
2一直當系主任；
3然後，一直做到退休都還不讓你走。
天啊！這不是地獄，什麼才是地獄！
所以，看到現在藍白在反罷免，坦白講說，真的是不理解。
做那個，是有什麼好快樂的？
而且，還整天被人嘲笑、當成白癡看，
是都不會覺得害羞嗎？
算了，反正人生觀、人生境界都不一樣。
但總之，
「己欲立而立人」，所以「己欲罷而罷人」，
所以我出於道德心，
衷心祝福他們可以順利被罷免，
畢竟被罷免後，才有幸福的人生。
××××××
我在想，荀子說到這些，一定是意識到莊子而說的。
荀子真的有很多地方，受到莊子的影響。
莊子說，人間世太危險，
問他要怎麼避免人間的禍害，
他也只是告訴你，
「無適而非君也，無所逃於天地之間」，
就是說，你就認命去死吧！
而荀子講到「持寵處位，終身不厭之術」，
可以說，就是針對莊子的話而說的，
這點，看他的具體內容就更清楚，雖然我懶得貼。
我說，讀荀子總是想到年輕時。
年輕時看這本書，
覺得也沒有什麼特別的。
現在到了人生的終盤，感受又不一樣了。
所以變老了也是有一點好處的，看的東西多多少少增加了。
像是今天吃飯，改拿《如來藏之研究》來看，
當年讀到瑜伽行派的如來藏說這一章，
就跳過去了，直接看後面楞伽經和涅槃經的部分。
為什麼？因為覺得太難。
現在拿起來看，
已經完全可以看懂啦。
所以變老了也是有一點好處的。
但是放假放太少，這樣真的不行。
