付費限定
琉國志卷二：緣戲山南_162
以行動支持創作者！付費即可解鎖
本篇內容共 2138 字、0
則留言，僅發佈於賴仕涵的思考王國、琉國志卷二：緣戲山南你目前無法檢視以下內容，可能因為尚未登入，或沒有該房間的查看權限。
留言
賴仕涵的思考王國
376會員
1.2K內容數
從小我就是個怪咖，想讀哲學系、文學系，結果當上醫師。27歲工作一年後離職當SOHO，不到3個月就投降回醫院。33歲自行開設診所，2021決定開始人生下半場。醫師生涯20多年以來，聽過無數故事、看遍無數人性。廣泛涉獵眾多雜學，創作內容遍及AI運用、身心靈、感情、婚姻、教養、人生、旅遊、財經、小說等領域。
賴仕涵的思考王國的其他內容
2025/04/28
位於伊是名島的忍門，在琉球江湖中一直是個很神秘的存在。既是因為距離本島遙遠，更因其低調的處事風格。
小強曾經在伊平屋商賈的「掩護」下和長守、珉一起登島，並且因緣際會被邀請到「任心劇團」的本部參觀。
2025/04/28
位於伊是名島的忍門，在琉球江湖中一直是個很神秘的存在。既是因為距離本島遙遠，更因其低調的處事風格。
小強曾經在伊平屋商賈的「掩護」下和長守、珉一起登島，並且因緣際會被邀請到「任心劇團」的本部參觀。
2025/04/25
「山無陵，江水爲竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢與君絕。」
這段話來自「上邪」這一首感情強烈、氣勢奔放的情詩，從兩漢時期流傳超過兩千年，直到21世紀仍然深深感動許多人。
詩中那名女子爲了表達對情人忠貞不渝的感情，指天發誓、指地爲證：
2025/04/25
「山無陵，江水爲竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢與君絕。」
這段話來自「上邪」這一首感情強烈、氣勢奔放的情詩，從兩漢時期流傳超過兩千年，直到21世紀仍然深深感動許多人。
詩中那名女子爲了表達對情人忠貞不渝的感情，指天發誓、指地爲證：
2025/04/21
「在想什麼？看得這麼出神，連我進來了都沒發現！」身後傳來彩夫人的聲音，緊接著脖頸感覺到她嘴唇呼出的熱氣。
小強轉過頭去正要開口，彩夫人突然表情一驚、放開手往後退了好幾步。
「怎麼會…你…是誰…」她連話都說不清楚，顯然思緒已經陷入混亂。
2025/04/21
「在想什麼？看得這麼出神，連我進來了都沒發現！」身後傳來彩夫人的聲音，緊接著脖頸感覺到她嘴唇呼出的熱氣。
小強轉過頭去正要開口，彩夫人突然表情一驚、放開手往後退了好幾步。
「怎麼會…你…是誰…」她連話都說不清楚，顯然思緒已經陷入混亂。
你可能也想看
「你是要我把他挖角過來？」
「恐怕太遲了。」
「什麼意思？」
「好歹，孫武陵也跟著他父親闖盪了好幾年；他的父親孫鵬堅，曾是商場上赫赫有名的“飯店大王” ；我相信孫武陵對您想收購福新的事有所耳聞且已有了防備，因為他早就把戚文逸從中國調了回來。」
「你是要我把他挖角過來？」
「恐怕太遲了。」
「什麼意思？」
「好歹，孫武陵也跟著他父親闖盪了好幾年；他的父親孫鵬堅，曾是商場上赫赫有名的“飯店大王” ；我相信孫武陵對您想收購福新的事有所耳聞且已有了防備，因為他早就把戚文逸從中國調了回來。」
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
回到家後，小問就忙著打電動，絲毫沒有理會劉富安想訂立自身遭遇危險分級表，甚至擺擺手想讓劉富安離開。
小問的隨便態度，讓劉富安相當擔心自己是否能成功制止小問，再次給世界帶來問題和麻煩。但想到小問就是神，自己只是個普通人，又有什麼能耐可以阻止小問，因此讓他有想找到高祖爺爺成功封印小問的方法。
「阿公
回到家後，小問就忙著打電動，絲毫沒有理會劉富安想訂立自身遭遇危險分級表，甚至擺擺手想讓劉富安離開。
小問的隨便態度，讓劉富安相當擔心自己是否能成功制止小問，再次給世界帶來問題和麻煩。但想到小問就是神，自己只是個普通人，又有什麼能耐可以阻止小問，因此讓他有想找到高祖爺爺成功封印小問的方法。
「阿公
話說幾個月前，薊城混亂逃亡之際，耿弇與劉秀跑丟了，劉秀失去了北境門票向南逃竄，實際上，他不知道，也許直接逃亡北境就不會有後面的那麼多狼狽了。
因為，北境最關鍵的上谷和漁陽中，不僅僅只有愣頭青的耿弇一個人力挺他。
有幾個深思熟慮的北境關鍵人物同樣也選擇了劉秀而不是咋咋呼呼的暴發戶王朗。
上谷郡的
話說幾個月前，薊城混亂逃亡之際，耿弇與劉秀跑丟了，劉秀失去了北境門票向南逃竄，實際上，他不知道，也許直接逃亡北境就不會有後面的那麼多狼狽了。
因為，北境最關鍵的上谷和漁陽中，不僅僅只有愣頭青的耿弇一個人力挺他。
有幾個深思熟慮的北境關鍵人物同樣也選擇了劉秀而不是咋咋呼呼的暴發戶王朗。
上谷郡的
綠林軍在接連大勝後，犯了見識格局上的問題，這幫連一個郡的省會還沒弄下來的起義軍要成立自己的政權了。
所幸大錯中蒙對一步，綠林軍上下對新皇帝的方向還是正確的。
這個皇帝還得是劉家的。
既然興復漢室，就要立老劉家的後裔，但這個後裔卻並非是呼聲很高的劉演。
新市、平林兩軍，軍紀放縱，一直害怕劉演軍
綠林軍在接連大勝後，犯了見識格局上的問題，這幫連一個郡的省會還沒弄下來的起義軍要成立自己的政權了。
所幸大錯中蒙對一步，綠林軍上下對新皇帝的方向還是正確的。
這個皇帝還得是劉家的。
既然興復漢室，就要立老劉家的後裔，但這個後裔卻並非是呼聲很高的劉演。
新市、平林兩軍，軍紀放縱，一直害怕劉演軍
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
自從大夢深眠的療程完成，帝辛自認之前的愚妄、錯謬，以及各種大小災難，沒有十成也有八成是自己暴虐無道的果實。這次以「洪荒少主」的位置重返，他對最為傾慕鍾情的小冬誠摯悔過，構築兩道怎樣都不可能違背的絕對法則：
自從大夢深眠的療程完成，帝辛自認之前的愚妄、錯謬，以及各種大小災難，沒有十成也有八成是自己暴虐無道的果實。這次以「洪荒少主」的位置重返，他對最為傾慕鍾情的小冬誠摯悔過，構築兩道怎樣都不可能違背的絕對法則：
「小龍啊。」大光頭看著氣喘吁吁追趕上來的小光頭：「解氣了嗎？」
「很開心，看那黑老大欺男霸女，惡跡斑斑，我都確認過了，不會錯殺好人。」小龍開心點頭回應。
「那梁狗是該殺，可是也因為他，外面太平天國這邊的長毛賊才進不來泰順，現在他S了，泰順要亂了。」
「小龍啊。」大光頭看著氣喘吁吁追趕上來的小光頭：「解氣了嗎？」
「很開心，看那黑老大欺男霸女，惡跡斑斑，我都確認過了，不會錯殺好人。」小龍開心點頭回應。
「那梁狗是該殺，可是也因為他，外面太平天國這邊的長毛賊才進不來泰順，現在他S了，泰順要亂了。」
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
單田芳評書《童林傳》第十六回說到童林被陷害，雍親王親自去見叔叔神力王豪格，希望他在康熙面前說些好話，解救童林。單田芳說豪格八十三歲，老當益壯⋯⋯
單田芳評書《童林傳》第十六回說到童林被陷害，雍親王親自去見叔叔神力王豪格，希望他在康熙面前說些好話，解救童林。單田芳說豪格八十三歲，老當益壯⋯⋯
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。