加拉太書 5:22-23 聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。 這樣的事沒有律法禁止。
前言
今天我們要來講聖靈的果子中的第六個——良善。良善其實就是「好」的意思，當我們每一次詩歌唱到「主祢是良善」的時候，其實就是在講：主祢真好、祢太棒了、Bravo！就像聽到一首很棒的歌，或是一場很感動的演講，電影就會演「觀眾都站起來拍手鼓掌」一樣。
因此，在今天的一開始，我要邀請大家，兩三個人彼此分享：你遇過別人對你做過的、最好的一件事是什麼？一件讓你覺得：「太好了吧！」的事情，給大家一點時間。
💡分享：你遇過別人對你做過「最好的一件事」是什麼？ 邀請2-3人分享
透過大家剛才的分享，我們看見了：人間處處有溫情。對我來說，我也有一個令我印象深刻的事情：應該是在我高中的時候，那時候明恩哥他們還住在圓山，我的學校在中正紀念堂，所以有時候我們就會約放學後在圓山一對一，然後明恩哥就會帶我吃很多好吃的。有一次我印象很深刻，和往常一樣，我們約在圓山一對一，但那一次不知道為什麼我喉嚨超痛，差不多就像確診喉嚨痛的那種刀割感，後來明恩哥就買了一杯溫溫熱熱的楊桃汁給我，我當下就覺得「太好了吧！」，雖然只是一杯熱飲，但卻令人印象深刻，到現在都還記得。後來呢，我就帶著那杯楊桃汁回家，然後好像就發燒了。
在進到今天信息的主題前，我想先邀請大家，我們一起來禱告。
🙏 禱告
神的好，比我的好，還要好
創世記 37-45
一開始，我們先一起來看在聖經舊約的一位人物，因為經文比較長，我就直接講一下他的故事。
在幾千年前的迦南，有一個人，他當時才17歲，他有10個哥哥、1個弟弟，他們家是歷經好幾代的家族企業，所以他爸很有錢。但媽媽在生弟弟的時候過世了，而這些哥哥其實和這個人同父異母，他和弟弟是媽媽唯二的小孩，所以他爸特別疼愛他，還特別自己做了一件貴族才會有的衣服給他。
聽起來很棒對不對，他根本就是富二代，他們家也是認識神、敬畏神的人，如果神就繼續祝福他們，有這麼多資源，就可以去祝福更多的人，他就完美地達成了「榮耀神，祝福人」的使命，聽起來毫無瑕疵，但事情卻不是這樣發生的。
他的名字是約瑟。
在一個平凡的日子，他去找正在牧羊的哥哥們，結果他哥哥們看到他，就把他抓了起來，丟到洞裡，當成奴隸賣給商人，約瑟就這樣被賣到埃及，富二代的生活沒了，外袍也沒了。後來發生了很多事，原本以爲事情有好轉，但他卻又接連被陷害、遺忘，就這樣一直被關在監牢裡。
我們很多時候其實也是這樣，覺得：「主啊！祢在這件事上祝福我不好嗎？為什麼要讓這些事情發生在我身上？我怎麼這麼衰？」
但我要說：神的好，比我們以為的好，還要好很多，而且是最好的。 我再說一遍：神的好，比我的好，還要好。
這太重要了！被賣、被陷害、被關在監獄的約瑟，卻因著這些契機見到了法老，然後被重用，成為了一人之下，萬人之上的宰相，過去這些悲慘痛苦的經歷，卻成了一步一步使他進到神良善心意的墊腳石，如果少了任何一個事件，這樣的結果都不會發生。
讓我們回頭來看約瑟的哥哥們，約瑟17歲時被賣到埃及，30歲成為埃及宰相，然後又經過了7個豐年，20年過去了，全地鬧起了大饑荒。原先不愁吃穿的約瑟他老爸和哥哥們，現在也落到了沒有食物吃的境地，於是他哥哥們就來到了埃及買糧食，果然，他們遇到了約瑟。
不過他們並沒有馬上就認出約瑟，這部分又是一段故事了，總之，兩年後他們終於相認了。事隔了22年，約瑟當然可以憑著宰相的權力把哥哥們關起來當奴隸，積了這麼久的怨氣，如今終於可以向那些把自己人生搞成這樣的哥哥們報仇了，不過，他卻沒有這樣做，他也沒有這樣想。他把爸爸和哥哥們接到埃及來，供應食物、住處給他們，讓他們得以度過這七年的饑荒。
讓我們一起來讀這段經文：
創世記 50:20 從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。
約瑟知道，即使經歷了這麼多看起來悲慘的事情，但這些事都仍在神的掌權中，而且神有更良善、更好的心意要成就在他身上。如果當初他沒有遇到這些事，他還在迦南當他的富二代，雖然看起來一切都是這麼的順利，但是當饑荒到來時，他們家就會都沒食物吃，不然就是只好把養的羊都宰來吃了，那他們的財產也都會歸零。
每次講到約瑟的故事，我都會想到以前國文課本有個有點像的故事，它叫：塞翁失馬，焉知非福。不過不一樣的是：塞翁不知道這些發生的事會是好還是壞，但身為神兒女的我們，所發生在我們生命中的事，只有好，沒有壞。
好，是更好的敵人
講完了約瑟，接下來我們來看另一位聖經中的人物。
雖然神是這麼的良善，但人總是不願意等到神美好應許發生的時候。我們覺得神的心意太慢了、不夠好，只有我自己才知道什麼才是對我好的，當人們開始不願意相信神的美意時，人們就開始自己定義：什麼才是「好」。
也就是說，我們選擇了要自己決定：什麼是善？什麼是惡？
分別善惡的樹
我們一起來讀這兩段經文：
創世記 2:16-17 耶和華神吩咐他說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃， 只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」
創世記 3:6 於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了，又給她丈夫，她丈夫也吃了。
在神創造世界時，所有東西都是好的、善的，當時人類的始祖亞當、夏娃也自然而然這麼覺得：既然神說是好的，那就是好的！
但當撒但來誘惑夏娃説：「沒有欸，神其實沒那麼好，妳看祂把這麼好的果子自己留著，不讓你們吃，這樣是不是不夠意思。」
你看夏娃怎麼想：「她見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了。」她其實已經不相信神所說的才是「善」的了，她選擇相信自己看見的：果子看起來很好吃；相信自己所想的：這果子吃了會有智慧。從此，罪進入人心，人選擇了自己來分辨善惡。
這也是我們常常在做的事情：今天早上有晨禱，但「我覺得」這幾天太累了，睡飽一點「對我比較好」；這個月手頭比較緊一點，「我覺得」要多留一點錢給自己「比較好」，先少奉獻一點，下個月再補；小組長問我要不要參與一個營會的服事，「我覺得」太多事、太累了，再多一個服事對我「不好」。
有沒有覺得很貼切？不過不要誤會，跟旁邊的人說：學翰哥在講他自己。這都是我曾有過的想法。
我沒有說瞭解自己的狀況不好，但我也沒有說這樣的判斷有多好，問題是：我們做選擇的依據到底是什麼？我們是在用自己的感覺，來分辨什麼是好的，什麼是壞的？是選擇了自己來分辨善惡？還是先來尋求神，以祂的善作為我們所選擇的道路？
良善的榜樣
主耶穌就給了我們一個很棒的榜樣，祂說：天父有說的話，祂才說，天父有要祂做的事，祂才去做；天父沒有要祂說的、做的，祂就不去說、不去做。
我們一起來讀這兩節經文：
馬太福音 26:39 他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：「我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」
馬太福音 26:42 第二次又去禱告說：「我父啊，這杯若不能離開我，必要我喝，就願你的意旨成全。」
這一段是耶穌上十字架前一夜，在一個叫客西馬尼的園中，很有名的一段禱告。
你看耶穌在地上行了這麼多神蹟，生病的、癱瘓的，帶到祂面前都治好了，祂救了這麼多人，卻只有三年半的時間，如果祂可以繼續醫治下去，五年、十年、三十年、四十年下去，那不是可以救更多人嗎？然後壽終正寢，安祥地回到父神那邊去，多好。我想對當時的門徒們而言，他們可能也是這樣想的。
但天父卻不是這樣想的，耶穌也知道父神有一個更好、更良善的心意，所以祂才能說出：「願祢的旨意成全。」願這句話成為我們每一個人的禱告，即使環境使人挫折，我們真的看不懂神在幹嘛，但「願祢的旨意成全。」因為祂的旨意一定是最良善的。
如果耶穌沒上十字架，頂多就當時那一百年期間的人得救，人還是陷在罪的裡面。但因著神良善的旨意成就了，我們罪的問題解決了，可以重新與神連結，聖靈內住在我們心中，使我們可以活出不一樣的生命，真的要感謝主耶穌當時選擇了相信父神的良善，做出這個決定。
活出良善的關鍵
而我們要活出良善的果子，說難難，說不難也不難，最難的就是要「承認自己不良善」。你可能會想：蛤？你到底在說什麼？這就跟「想要變有錢要先承認自己沒錢一樣」，這不是當然的嗎？我就是沒錢才想要變有錢啊！
但這其實很關鍵，保羅在羅馬書講到：「沒有義人，連一個也沒有；沒有行善的，連一個也沒有。」但我們其實有時候就會覺得自己還不錯，這次考試我有比上次認真準備，這學期我參加了某個活動得了獎，在教會的服事上我都盡力做到好了，這樣的我應該值得一些掌聲吧。
幾年前的我就是這樣想的，考上了建中、又上了台大，在教會也都很穩定，參與服事、牧養小組，禱告會、短宣隊也都沒有缺席，聽起來還滿不錯的吧！但後來我的生命重重摔了一跤，神讓我看見：我才一點也不良善，只不過是想要拿著這些成就跟神交換祝福罷了。
我沒有說好好為一些事努力不好，但我們這個人良不良善，真的是憑著做了幾件事就可以斷定的嗎？如果真的是這樣，那歷史上那些有名的偉人是不是都該上天堂，而那些沒有辦法出頭天、資源條件比較不足的人都該下地獄？那我們到底該做到多好才「夠良善」？照這個標準，我們可能都要像主耶穌一樣被釘十字架才夠好，而且還不能抱怨、不能想著要跟神交換禮物。
我想：我們應該沒有人可以做到這麼好吧。
很顯然，靠著努力成為良善是做不到的，在神最完全的良善面前，我們自以為的好，根本算不了什麼，只是假冒為善而已。
良善的神，把最好的給了我
當我們發現：自己其實沒有想像中的那麼好。恭喜你，我們終於可以進到真正的良善中了。
幾年前，當我發現自己的人生好像開始平步青雲，狀況都滿好的，這時我突然有個微小的想法：是不是不需要神，我也可以過得滿好的？不過我很快就覺得這個想法還滿可怕的，明明這些祝福都是神給的，怎麼可以這麼想呢。所以我後來就像神做了個禱告，求神幫助我可以再次知道自己是需要神的，用任何方法都可以。殊不知，這個禱告比前面那個更可怕。
當時，我有個喜歡好一陣子的女生，後來我們關係也越來越好。前面講到：當時我覺得自己還不錯嘛，在各個方面的表現都還不錯，那這段感情也是我應得的，那我就帶著感恩的心，來領受神的祝福吧！
我也都有禱告，期待事情就這樣順利發展下去。可惜事與願違，這段關係很快就被我搞砸了，我們就從此斷了聯繫。對當時的我來說，就好像天塌了下來一樣，過去自己的成就，考上了建中、上了台大又怎樣，連好好對待一個自己重視的人都做不到，現在只覺得自己很糟糕；過去那麼努力又是為了什麼？就算把書讀好、服事做好，也得不到想要的，那我為什麼還要做這些事？主啊，如果祢是良善的，祢為什麼允許這種事情發生？我看不懂祢在做什麼？
然後我就一直不太能接受神是良善的這件事，祂真的是好的嗎？那為什麼事情會變成這樣？
後來一個月、兩個月、三個月、一年過去了，我才慢慢開始比較能明白發生了什麼事。原來當時的我一點也不好，其實就是個自以為義的法利賽人，拿著自己做了多少好事想要跟神換禮物，根本就是積功德的心態。
但在我的惡之中，神卻仍然以祂的善待我。在後來12月聖誕月，祂讓我看見：就是因為我這麼的軟弱，自己也沒辦法脫離這樣的心態，所以主耶穌才來到世上，為了我的罪背起十字架，好讓我可以被拯救出來。我才發現：自己是多麼地需要神，這份救恩是多麼的寶貴。
當我後續再回頭看，才發現：原來當初我所做的那個禱告，神沒有忘記。祂把我的失敗變為轉機，原來神的道路高過我的道路，祂的意念也高過我的意念。祂的良善追趕著我，直到那比我所以為的善還要更高的善成就為止。
因此，我可以很肯定地說：神的良善，一定會讓最好的事、在最完美的時間、最好的地點、用最適合我們的方法，發生在我們身上，不會讓你錯過的！
回應
當我們說要結出良善的果子時，你會發現：靠著我們的努力是達不到的，我們再怎麼努力都沒辦法達到神的標準，更不會是為了得到獎賞才來活出良善。一直都是良善的神，把最好的給了我們，祝福也是祂本來就要給我們的，只是祂要在更好的時機點，用更好的方式，給我們更好的禮物。
還記得在信息一開始你所分享的那件「別人對你做過最好的事」嗎？良善的神其實也把最好的給了我們，那就是祂看見我們的景況，看見我們沒有辦法自己從各樣的痛苦、軟弱、黑暗中走出來，祂就把祂自己給了我們，甘願把我們的罪都扛在肩上，走上這條十字架的道路。
然後，我們才有辦法領受，然後才能從心中發出真實的信心，說出：主祢真好。
主耶穌為我而死，祂的寶血為我而流，這就是良善的神對我們所做最好的事了。
在今天信息最後，我要邀請大家從座位上站起來，我們會請敬拜團來帶我們唱回應詩歌，然後再一起領聖餐，我要邀請大家在唱的時候，來思想主耶穌十架上的愛，因著愛，祂把最好的給了我們，為要拯救我們，那就是祂自己，這就是神的良善。
🎵 回應詩歌 → 祢寶血為我而流 🫓 領聖餐
討論
- 我有沒有甚麼經歷神良善的見證？
- 請分享今天信息的收穫。
