《道德經》第九章 持盈

更新 發佈閱讀 1 分鐘
vocus|新世代的創作平台


【原文】

持而盈之,不如其已,

揣而銳之,不可長保,

金玉滿堂,莫之能守,

富貴而驕,自遺其咎,

功成名遂,身退,天之道。


【譯文】

持而盈之,不如其已,

努力要讓一切圓滿,比不上去復原缺口,


揣而銳之,不可長保,

捶擊出來的鋒利,沒辦法一直倚靠,


金玉滿堂,莫之能守,

重要的人事物,就算子孫眾多,也沒有辦法看管,


富貴而驕,自遺其咎,

特別在意反而會暴露弱點,形成缺口,


功成名遂,身退,天之道。

不管做了什麼偉大的事,而得到好的成就,都不要眷戀,便是遵循法則,順勢而為。


【註解】

「持」而「盈」之:「持」是努力;「盈」是圓滿

「不如」其「已」:「不如」是比不上;「已」是復原缺口

「揣」而「銳」之:「揣」讀ㄓㄨㄟˋ捶擊;「銳」是鋒利

不可長「保」:倚仗

「金玉」滿堂:子孫

莫之能「守」:看管

富貴而「驕」:特別被疼愛的

自「遺」其「咎」:「遺」是暴露;「咎」是弱點


【解析】

想努力保持圓滿,會讓得失心太過,還會顯現出弱點(在意的東西),何況缺損也並非不能補足,不必過於執著。


《道德經》總覽 https://comprehend2020.blogspot.com/2023/01/blog-post_973.html

我們的臉書 https://www.facebook.com/comprehend2020/



留言
avatar-img
示現我聞
1會員
99內容數
記錄吾師之「教」,及我的「學習」。 我所見,你可能看不見,我所聞,你可能聞所未聞。
示現我聞的其他內容
2025/04/26
【原文】 上善若水,水善利萬物而不爭, 處眾人之所惡,故幾於道。 居善地、心善淵、與善仁、言善信、 正善治、事善能、動善時, 夫唯不爭,故無尤。 【譯文】 上善若水,水善利萬物而不爭, ➡增加德行要像水一樣,水有利於所有的動植物卻沒有要求, 處眾人之所惡,故幾於道。
Thumbnail
2025/04/26
【原文】 上善若水,水善利萬物而不爭, 處眾人之所惡,故幾於道。 居善地、心善淵、與善仁、言善信、 正善治、事善能、動善時, 夫唯不爭,故無尤。 【譯文】 上善若水,水善利萬物而不爭, ➡增加德行要像水一樣,水有利於所有的動植物卻沒有要求, 處眾人之所惡,故幾於道。
Thumbnail
2025/04/25
【原文】 天長地久,天地所以長且久者, 以其不自生,故能長生。 是以聖人後其身而身先, 外其身而身存。 非以其無私耶! 故能成其私。 【譯文】 天長地久,天地所以長且久者, ➡「一切的存在」能夠持續下去, 以其不自生,故能長生。 ➡但(一切的存在)沒有辦法「自己」存
Thumbnail
2025/04/25
【原文】 天長地久,天地所以長且久者, 以其不自生,故能長生。 是以聖人後其身而身先, 外其身而身存。 非以其無私耶! 故能成其私。 【譯文】 天長地久,天地所以長且久者, ➡「一切的存在」能夠持續下去, 以其不自生,故能長生。 ➡但(一切的存在)沒有辦法「自己」存
Thumbnail
2025/04/12
【原文】 谷神不死,是為玄牝; 玄牝之門,是為天地根; 綿綿若存,用之不勤。 【譯文】 谷神不死,是為玄牝; 玄牝之門,是為天地根; 綿綿若存,用之不勤。 ➡如豐美河谷的道,不會滅絕,這孕育道的源頭,是一切存在的根源,會一直都在,只要需要它就不用擔心它會消失。 【註解】
Thumbnail
2025/04/12
【原文】 谷神不死,是為玄牝; 玄牝之門,是為天地根; 綿綿若存,用之不勤。 【譯文】 谷神不死,是為玄牝; 玄牝之門,是為天地根; 綿綿若存,用之不勤。 ➡如豐美河谷的道,不會滅絕,這孕育道的源頭,是一切存在的根源,會一直都在,只要需要它就不用擔心它會消失。 【註解】
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
「完全的恆定,在重重險阻之間瀟灑穿梭⋯⋯難怪滐兒告訴阿弦,道士給予的是愉悅的平衡感。你不執著也不放開,不焦慮也不縱容,不強求也不棄守。」
Thumbnail
「完全的恆定,在重重險阻之間瀟灑穿梭⋯⋯難怪滐兒告訴阿弦,道士給予的是愉悅的平衡感。你不執著也不放開,不焦慮也不縱容,不強求也不棄守。」
Thumbnail
少時不知謙與讓,意氣風發。 鋒芒出鞘,刀留影,劍挽花。 是非對錯恩仇,不聞也不問; 善惡正邪忠奸,不辨亦不分。 入江湖,百門百派百招百式; 鎮天下,無形無意無我無敵。 寂寞、還自負,猶妄與天爭, 覆手欲收穹中日,遙不可及。 刀撼山不動,刃鋒尖背俱毀; 劍出水自流,衣髮鞋襪盡濕。
Thumbnail
少時不知謙與讓,意氣風發。 鋒芒出鞘,刀留影,劍挽花。 是非對錯恩仇,不聞也不問; 善惡正邪忠奸,不辨亦不分。 入江湖,百門百派百招百式; 鎮天下,無形無意無我無敵。 寂寞、還自負,猶妄與天爭, 覆手欲收穹中日,遙不可及。 刀撼山不動,刃鋒尖背俱毀; 劍出水自流,衣髮鞋襪盡濕。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
2,《以念證道,以花入道》(下) 滐兒沒有追問,為何就是定格在即將破境、臨門一筆的艱難狀態。要維持那等「不破不退」的情狀,難受的程度就如同登徒子失去花言巧語搭訕的本事⋯⋯
Thumbnail
2,《以念證道,以花入道》(下) 滐兒沒有追問,為何就是定格在即將破境、臨門一筆的艱難狀態。要維持那等「不破不退」的情狀,難受的程度就如同登徒子失去花言巧語搭訕的本事⋯⋯
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
這幾天晚上老想著重讀《天龍八部》。
Thumbnail
這幾天晚上老想著重讀《天龍八部》。
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
這下可好,本該是輕描淡寫的友好對招,雙方竟然就「絕無顧忌」,最後一劍的餘韻將超銀河本體最老謀深算的虎鯨長老從午睡震醒。 雙贏的平局,暢快的破境,當然無法低調。
Thumbnail
這下可好,本該是輕描淡寫的友好對招,雙方竟然就「絕無顧忌」,最後一劍的餘韻將超銀河本體最老謀深算的虎鯨長老從午睡震醒。 雙贏的平局,暢快的破境,當然無法低調。
Thumbnail
「海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。」
Thumbnail
「海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。」
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News