杜正勝院士引用《禮記・大傳》：「聖人南面而聽天下，所且先者五，民不與焉。」說明在古籍裡的聖人就是指皇帝。
你看嘛，我就用那個儒家的（書）經典給你們看啊。聖人南面而聽天下，所且先者五，民不與焉。聖人南面而聽天下，你是講孔子南面而聽天下嗎？不是嘛，是皇帝、國王嘛，對不對？這個是⋯⋯注意喔，聖人治理天下、皇帝治理天下，最重要的五件事情，跟人民沒有關係！這是儒家都給你講得那麼清楚了，跟人民沒有關係！哪五件？親、功、賢、能、愛。
其實院士是這麼熟悉古籍文獻的，就應該知道「聖人南面而聽天下」是先出自《易經・說卦傳》，然後才是《禮記・大傳》。希望院士不會把《禮記・大傳》說成是戰國文獻吧！
院士在這邊犯了極度嚴重的斷章取義毛病，院士說了兩次「跟人民沒有關係！」可是我們看《禮記・大傳》的原文：
聖人南面而聽天下，所且先者五，民不與焉。一曰治親，二曰報功，三曰舉賢，四曰使能，五曰存愛。五者一得於天下，民無不足，無不贍者。五者一物紕繆，民莫得其死。聖人南面而治天下，必自人道始矣。
首先，這五件事情分別是修復親屬關係、報答有功勞的人、舉薦賢能的人、任用有才能的人、省察所相親愛的人。原文接下去就是指做到這五件事情後，人民沒有不滿足的。「聖人南面而治天下，必自人道始矣」，聖人南面而治天下，正是從人道開始的，也可以理解為先處理好人民的事情開始。
經過院士斷章取義後，竟然可以改成力竭聲嘶地大聲疾呼：「跟人民沒有關係！」「跟人民沒有關係！」
院士，真的如此嗎？
院士說：「你看嘛，我就用那個儒家的經典給你們看啊。」正是因為我拿出更多的儒家經典原文，發現跟院士講的完全不一樣。
院士，真的如此嗎？我好希望有人告訴我，這是AI合成影片⋯⋯
2025.5.7
