〈伊托的流放〉
——他曾是黑水神殿的記守者，後來卻被記憶放逐。
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露露的沙龍
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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
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這個世界曾經重置多次，這件事在這世上知道的人少之又少，隨著時間，知道那件事的人也漸漸老化死去。如今在世上記得那件事的人只有兩人......
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瘋人院挑戰的最後一篇
維圖斯的探險部分
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他們循著自然規律，從一塊溫暖乾燥的山凹，到一處河土鬆軟的濕地。整個「菲思古德」就是他們的「家」——
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長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
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時間在他沒有察覺的時候，帶著他的精力與衝勁遠去。他老邁的身軀只剩下意志作為骨幹，以燃燒的仇恨偽裝出強大。
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在黑暗的森林中前行，帶著充滿魔法的自己，努力向目標中光亮的隧道口前進。
也許黑暗，是入口，而光明，是出口。
但如今，我見不到他
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“只有穿越黑影，才能抵達清晨”
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作者：J. R. R. 托爾金
翻譯：李函
堡壘文化 雙囍出版
第二部的劇情分成兩段，一段是甘道夫的回歸然後協助洛汗國抵抗白袍薩魯曼的攻擊，附加了一段精彩的樹人攻擊。另一段則是佛羅多與咕魯一起前進了一段路程，然後被
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