20250717 「0726禪定正行」見地 - 為什麼要禪定
我的老師 蓮生活佛盧勝彥金剛上師，在《定中之定》一書中說：你若不禪定，你的心永遠是漂浮的，永遠無法看清自己的妄念。
你見不到「本來的自己」。
為什麼要禪定呢？
因為你要解脫你自己，不想在六道裡面再輪迴，你要解脫離開六道輪迴，需要靠禪定的力量，才能離開六道輪迴。
這是真正的在修行。
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從上面這段話，可以得到禪定的「目的」：
看清妄念；
解脫自己。
也看到了禪定的次第：
先「看清」；
再「解脫」。
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先談「看清」。
看清，一樣有次第。
先看到（發現）；
後清晰（清楚）。
如何看到？
試想：如果想看清「漂浮」的物體，只有兩個方式：
自己安靜不動；
以同樣速度跟著。
要用「念」去追「念」，太不容易。
所以一般的建議，就是讓「自己」安靜「不動」。
如止水；
如明鏡。
讓「觀察者」在不動的狀態下，看著「漂浮不定」的念頭。
讓「觀察者」不動與穩定的方法，有很多。
主要有：
數；
隨；
止；
觀；
萬變(法)，不離其「宗」(原則)。
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那「解脫」呢？
先「看到」妄念、煩惱、然後「看清」來因何起、來何處，才能對症下藥、從「根」拔除。
第一步，就是「體認無我」。
所有問題的起源，都在於「以為有我」、「堅執有我」、「自我保護」。
於是「顛倒妄想」、絲縷糾纏。
有關無我的「認識與面對」，建議參閱施心慧老師講述的這本：空性禪修五次第 - 無我。
深入簡出，調理分明。
(讓自己，好好剝剝自己的洋蔥。)
從「無我」開始啟修，最後要達到：
還；
淨。
( 這正是：六妙門 )
自此，反射動作。
球來就接、任來任去、清楚明白、「由我做主」。
應了「詠給明就仁波切」的名言：
真正的快樂，源於自由的心。
阿彌陀佛
善守護敬上
